◆《日本華僑報》總主筆 蔣豐
千年繁華，京城一夢。在日本京都，沿著四條大街一路向東，走到街道盡頭，看到那棟紅色的二層建築，這就意味著進入瞭八坂神社的神域。遠來的海內外遊客，或許隻為眼前熱鬧的紅色鳥居、大小神龕和石燈籠吸引。而京都人的內心則明鏡一般，知道穿過八坂神社，進入知恩院，才是開啟大智慧的所在。
知恩院，日本十大寺院之一，凈土宗七千所寺院之首，也是京都最大的寺院，東山三十六峰最中間的華頂山是它的天然“背光”。
知恩院始建於1234年，後來幾經火災兵燹，特別是在始於1467年並曠日持久的“應仁之亂”中，毫無懸念地被化為一片灰燼。我常常聽有人說“日本人有很強的保護文物的意識”，但隻要看看日本歷史上那些被焚毀的文物，就知道此說也著實有點是“為賦新詞強說愁”。直到1603年，知恩院才成為德川傢康的菩提寺，開啟瞭大規模的重建。
知恩院被列為日本國寶的“三門”，也就是那“空門”、“無相門”、“無願門”，是由江戶幕府的第二代將軍德川秀忠親自主持修造的。這座高24米，面闊50米的三門，用掉7萬多塊做工考究的灰瓦，是全日本規模最大的二重門。二層樓上所懸掛的“華頂山”的匾額，據說，是出自日本第112代天皇——靈元天皇的“禦筆”。
說到日本京都的知恩院，最為人所津津樂道的，應該是“七個不可思議”。
第一個不可思議，是三門之上的兩口白木棺材，那裡面盛放著當時奉命建造山門的五味金右衛門夫婦的木造像。這座精工細作、雕飾華麗的山門，耗時費力，最後落成時，不僅工期延長瞭，預算也超出許多。五味金右衛門夫婦自知難逃其責，最後幹脆自殺瞭事。這是何等壯烈的故事！這兩人可謂“日本版”的幹將莫邪。
第二個不可思議，是從禦影堂到大小方丈居室，全長550米到木質走廊，全部以特殊工藝，做成“鶯聲地板”。一旦有人進入這些區域，無論怎樣小心翼翼，都會發出咯吱咯吱類似黃鶯鳴叫般的刺耳響聲。這種結構，在不遠處的二條城中也有。
那裡，是歷代德川幕府將軍在京都的落腳點，也接待過天皇，設置高等級的戒備，情有可原。為什麼在倡導法平等，度人苦厄的寺院裡也設置這樣的裝置，實在有些不可思議。也有人將木板發出的咯吱聲解釋為佛法的一種開示，對這個理由，我感到難以辯駁瞭！
第三個不可思議，是在禦影堂屋簷中，藏著一把竹傘。日久天長，傘面已經消弭，隻剩下一副骨架。傘，與雨水相聯，放在這裡大概是人們祈願火事平安的美好心願。江戶時代的寬永十年（公元1633年），知恩院發生大火，除瞭至堂、經藏、三門之外，盡付一炬，時任住持的正是第32代靈巖上人。
事發後，他立即前往江戶城懇請三代將軍德川傢光幫助復建知恩院。禦影堂也得以擴建，居住在附近的白狐卻沒瞭傢，充滿怨恨的白狐化身童子在一個大雨天趕來，正在講經說法的靈巖山人為他撐傘避雨，化解瞭白狐心中的怨氣。白狐呢，則把這把傘留在禦影堂的屋簷中，留下“守護知恩院平安”的誓願，離開瞭。說來也奇怪，從此，知恩院再也沒有發生過大火災。
第四個不可思議，是日本江戶時代著名畫傢狩野信正所繪“三方正面母子嬉戲貓圖”。在畫面上，一隻母貓眼中滿含深情，護佑著一隻幼崽。觀畫者，無論從左、中、右哪個方向看過去，都好像被母貓深情的眼神註視著。看到這裡，讓人不禁想起，在祭祀江戶幕府開創者德川傢康的日光東照宮，由祀殿通往陵寢的路上，也有一隻著名的“眠貓”，用敏感好動的貓咪酣然入夢的形象，比擬天下太平，似乎也是那時當政者的一種心願。
第五個不可思議，仍與畫傢狩野信政有關。在大方丈居室的障屏上，特別是金碧輝煌的畫面上，鳥雀的痕跡迷迷糊糊，幾乎看不清。傳說，畫傢完工時，畫中的鳥兒忽扇著翅膀翩然飛走瞭。這，恐怕是對畫師狩野信政最大的贊譽吧。
第六個不可思議，是大方丈居室房梁之上藏著的一把巨大木勺。這把巨勺長度超過2米半，重量超30公斤，什麼樣的人物才能配的上這把巨勺？傳說它的主人是人稱“戰國弁慶”的三好清海入道，這是一位英勇無雙的武僧，他跟隨豐臣秀吉的軍師真田幸村出生入死，大阪夏之陣前，就是用這把巨勺攪動士兵的飯食，鼓舞軍心。
第七個不可思議，也就是最後一個不思議，是在知恩院一角，黑門前的那塊大石頭。有人說親眼見到石頭上面開出鮮花，也有人相信搬開石頭，就能找到通往二條城的密道，這倒勾起我“老夫聊發少年狂”般的惡作劇念頭。
京都的知恩院是值得駐足細細觀看的，這裡還有建於江戶時代的方丈庭園。是一位得到小堀遠州指點的僧人設計建造的，借東山之景，融石燈籠、石橋、池泉、櫻花、楓樹、草苔之優美，四時皆有妙處。
而知恩院的另外一處庭園，重建於1954年紀念友禪染的元祖宮崎友禪而建。庭園圍繞道場位於中國普陀山的觀音菩薩做文章，一尊白玉石雕觀音立像矗立東山泉水匯集成的碧池之中，正是不同於中世風情的“昭和庭園”。每年春秋兩季，知恩院都會在夜間特別開放，粉色落櫻與燦然楓紅，將友禪苑，變成仙蹤聖境。從禦影堂角落投射出來七彩的霓虹燈與眾慧者的唱經聲，為世間碌碌凡夫開解五音五色之惑。
在日本，有敲鐘過年的習俗。而京都人聽鐘聲，必定要去知恩院。臨近午夜，十幾位小和尚拖動麻繩提供助力，在他們松手的一剎那，手中握著主繩的一位大和尚拖著鐘錘縱身一躍，長過2米，直徑超1尺的巨大木頭鐘錘，就會“咚”地一聲撞響70噸重的銅鐘。
如此往復循環，新年的鐘聲要敲足108下，據說是要消除佛教中所說的人生的108個煩惱。這種誦經聲和撞鐘聲幾乎要陪伴京都人整個除夕夜。東山附近的坡道上，三三兩兩，身著和服，手持點燃的麻繩的人們，在難得的“噪音”中，滿懷欣喜地翻開千年古都歷史的新的一頁。（2024年6月5日修改於東京樂豐齋）
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