培根曾說:

“哲學使人深刻、洞察根本。”

但由於哲學深奧的道理和邏輯,令很多人望而生畏,不敢問津。

然而,有一本書卻是例外。

它就是《蘇菲的世界》,被譽為入門哲學讀物。

這本書打破刻板說教模式,將哲學知識融入小說,讀來通俗易懂。

故事從14歲女孩蘇菲收到一封匿名來信拉開序幕,在來來往往的書信中,慢慢解開瞭哲學的神秘面紗。

這本書不僅讓蘇菲找尋到瞭自我,也使無數人找準自己的位置,走出困頓的迷障。

我總結瞭書中最有智慧的十句箴言,句句直抵人心,令人瞬間開悟成熟。

關於自己

這個世界不可能大傢都喜歡我,我也不需要每個人都喜歡我,我隻能說很多人還不瞭解我。

故事的一開始,14歲少女蘇菲放學回傢,收到瞭一封匿名來信。 她拆開信,發現裡面僅有三個字:“你是誰?”

“我就是我呀!”

蘇菲脫口而出,但馬上覺得這個說法不妥。

就在她迷茫時,匿名信接二連三地寄來,指引她穿越到古希臘,在哲學世界裡尋找答案。

她看到,在德爾菲神廟入口,刻著一句蘇格拉底的話:“認識你自己。”

這是蘇格拉底的哲學宣言,也是他的行動準則。

當崇拜者恭維蘇格拉底的智慧時,他卻說,他隻知道自己一無所知;

當反對者判他為死刑時,本可以申訴豁免的他,卻選擇慷慨赴死。

面對贊揚,他不為所動;而對於侮辱,他從不辯駁,更不乞求他人瞭解。

在他安然自洽的背後,是對自己的正確認知,是用生命對信仰的堅守,令人膜拜敬仰。 曲黎敏教授說:

“不要在別人的好惡裡停留一分鐘。”

一千個人眼中,有一千個哈姆雷特。

你在別人的眼中,會呈現出無數版本,但真實的你隻有一個。

過度依賴別人的評判,活在別人的喜惡裡,隻會讓真實的你越來越模糊,活得越來越疲憊。

隻有拋開他人的種種定義,認清自己,你才能成為自己,實現自我的價值。

關於死亡

如果你沒有意識到人終將死去,就不能體會活著的滋味。

不斷寄來的匿名信,為蘇菲打開瞭歐洲哲學的畫卷,引導她用哲學思維重新看待生命。

書中有段話:

“生命本來就是悲傷而嚴肅的,我們來到這個美好的世界裡,彼此相逢,彼此問候,並結伴同遊一段短暫的時間。 然後我們就失去瞭對方,並且莫名其妙就消失瞭,就像我們突然莫名其妙地來到世上一般。”

人生在世,聚散無常。

我們以為幸福會延續到老,卻不知道,在生活的路口,常有魔爪的伏擊。

在不經意的時候,瞬間攫去我們所有,令人感嘆命運多舛、世道無常。

馬修·麥康納曾說:

“當我們真正懂得自己終有一死的時候,便能更加全身心地安於當下這一刻。”

人生是一場靈魂的寄居,我們的肉身終將交還於天地。

可很多人從未看清這一事實。

他們牢牢鎖定眼前得失,輾轉反側,苦不堪言。

直至接觸死亡,才幡然醒悟,僅僅能夠活著,其實已足夠幸運。

善待自己,安於當下,享受命運的饋贈,才是一個人最清醒的活法。

關於健康

大多數人總是要等到生病後才瞭解,能夠活著是何等的福氣。

心情不好的時候,蘇菲經常跑到花園中靜坐,懷念死去的祖母。

祖母一生為傢庭操碎瞭心,卻很少顧及身體。

直到身患重病,祖母才意識到健康的重要。

這也是許多人的真實寫照。

為瞭工作生活,把自己架在飛馳的輪轂上,不停歇地奔跑。

直到身體亮出瞭紅燈才醒悟,一切以損害健康為目的透支和交換,都是本末倒置。

歷史上,亞歷山大皇帝面對死亡,曾寫下三大遺願:

一是他的棺材必須由醫生抬,二是通往墓園路旁撒滿金銀財寶,三是把他的雙手放在棺材外面。

他旨在告訴人們:

“再好的醫生,面對死亡也無能為力; 畢生追求財富,卻是在浪費時間; 每個人都是空手而來,撒手而去。”

把有限的健康投入到無止境的追名逐利中,是一個人最大的愚蠢。

書中還提醒我們:

“人之所以會生病,是因為身體或心靈不平衡。

保持健康的方法就是節制飲食,保持和諧,擁有健康的身體和心靈。”

“透支”是健康的大敵,而節制才是養生王道。

註意勞逸結合,維持身心平衡。

把身體當作福田,當你精耕細作,善待於它,它終將奉獻累累碩果,回饋於你。

關於知識

真正的知識來自內心,而不是得自別人的傳授。同時,唯有出自內心的知識,才能使人擁有真正的智慧。

蘇格拉底說:

“智慧來自人類內心的理性,而非依靠外界他人給予。”

一開始,蘇菲對此不甚瞭解,但細細想來,這說的不正是自己嗎?

看起來認真聽課,實則心不在焉。

不喜歡的課程永遠處於半生不熟的狀態,而那些引起共鳴的知識點,自己卻過目不忘。

她終於明白,一個人如果隻依賴於輸入而不用心體悟,知識隻能浮在表層。

《素書》中有句話:“明莫明於體物。”

道不外求,但從心覓。

真正的智慧,是用心對事物本質的體察和洞見。

青年時期的王陽明,曾用七天七夜時間,枯坐在竹子前,希望“格”出其中之理,卻什麼也沒有參透,反而惹來一身大病。

被貶貴州龍場後,王陽明繼續每日反省沉思。

終於在一個月圓之夜,他恍然大悟:

“始知聖人之道,吾性自足,向之求理於物者誤也。”

他終於明白,心即是理,是感應萬物的根本。

學習悟道,不是外求,而是向內走。

激活自身的經驗感受,調動潛在的秉賦靈感。

知行合一,以知促行,便會形成自己的知識體系,最終求得智慧真經。
關於思考

人是會思考的動物,如果你不思考,就不算是人。

有一天,蘇菲發現自己收到的匿名信上,有幾個小洞且比較濕潤,她很不解。 通過跟蹤後才發現,這次送信的,是一隻叫漢密士的狗。

看著它憨態可掬的樣子,蘇菲不免疑問:

“動物和人一樣,有血有肉,但動物和人不一樣,根源在哪裡呢?”

蘇菲的耳畔響亮起一個答案:

“動物和人類最根本的區別是思考!”

動物沒有思考,隻能作為一個生命浮遊於世,活得低級而被動。

生而為人的幸運在於,通過思考,我們可以建立豐盈的精神傢園,讓心靈找到棲身之所。

然而,羅素卻說:

“大多數人寧願死,也不願意思考,事實上他們也確實至死都沒有思考過。”

生活中,對很多人而言,思考是一項艱難的腦力勞動。

思考需要大量閱讀,比對研究,總結提煉,其過程痛苦而艱辛。

最後,不願一探究竟的他們,隻好關閉探索之門,止步於成長路上。

蘇格拉底說:

“未經思考的人生是沒有意義的。”

人生若沒有瞭思考,就像沒有靈魂的生命。

而思考,則帶領我們攻城略地,突破窄門,走向開闊。

其中征服與挑戰之樂,才是最高級的心理體驗。

關於成長

不能汲取三千年經驗的人沒有未來可言。

喬佈斯曾經說過:

“使用人類已有的經驗和知識來創造是一件瞭不起的事。”

歷史是場接力賽,一代代人接力傳承,才積累瞭璀璨的現代文明。

蘇菲通過書信引導,漫步在歐洲哲學史的長廊,與前人交流,不免生出一種幸福感。

在先哲的肩膀上,汲取千年智慧,乃是後生之幸。

然而,很多人喜歡把自己與外在隔絕開來,在自我構建的小世界裡,單打獨鬥。

卻不知,不努力,不學習,固步自封的結果,隻能被世界無情地吞沒。

歌德說:

“不能汲取三千年經驗的人沒有未來可言。”

一個人的目光緊盯著眼前的方寸之地,就難以抬頭看見廣闊的山河。

隻有博采眾長,向優秀的思想學習,乘風起,借勢而為。

必會打破固化的小我,迎著前人的智慧之光,平步青雲,扶搖而上。

關於認知

我這一輩子隻見過黑色的烏鴉,但這並不表示世間沒有白色的烏鴉。不能否認世間可能有白色的烏鴉。我們幾乎可以說科學的主要任務就是找尋白色的烏鴉。

書中,哲學傢康德指出:
“時間和空間就像紅色眼鏡,限制瞭我們感知世界的方式。”

為瞭更好地讓蘇菲理解這句話,匿名信的主人艾伯特不再繼續寫信,而是從幕後走出,以哲學老師的身份給蘇菲授課。

艾伯特讓蘇菲戴上一副紅色眼鏡,瞬間,蘇菲籠罩在紅色世界中。

緊接著,艾伯特告訴蘇菲:

“即使你看到是紅色,也不能說世界是紅色的。”

眼睛看不到的地方,往往藏著最容易忽視的真相。

生活中,因為一句話,一件事,我們就武斷地下結論,把冰山一角當成全世界,就容易跌入偏見的陷阱。

尼采說:

“我們的眼睛就是我們的監獄,而目光所及之處就是監獄的圍墻。”

人這一生,眼光有邊界,思維有高墻。

隻有不斷改善自己,才能越過心中的樊籬。

去讀書,去經歷,拓寬視野的廣度。

打破一元認知,培養多元思維模式,我們才能站在更高維度,看到世界的多面。

才會用靈活的視角和策略,找到問題的突破口,輕松破局。

關於幸福

使我們無法獲得真正幸福與和諧的是我們內心的各種沖動,例如我們的野心和欲望。

授課一段時間後,艾伯特開始提高難度,著重講述犬儒派等幾大哲學派系,以幫助蘇菲探尋幸福之道。

說到幸福,犬儒派哲學傢戴奧基尼斯最有代表性。

他常年住在木桶中,生活一貧如洗,卻甘之如飴。

有一天,他正在木桶裡曬太陽,亞歷山大前來探望他。

亞歷山大準備賜給他金銀珠寶,以改善他的生活。

戴奧基尼斯卻不屑地對大帝說:

“你擋住我的太陽瞭,希望你閃到一邊。”

別人笑他傻,可在他看來,自己已經擁有瞭平靜的生活,再多物欲反而是一種累贅。

而那些看起來功成名就的權貴,在他眼中,不過是被物質包圍的可憐人。

《莊子》有言:

“以天下為籠,則雀無所逃。”

人活於世,最大的牢籠並非有形之物,而是心中的欲念。

無休止的攀比,剪不斷理還亂的煩惱……

如同一張張交織的大網,將我們牢牢束縛,讓我們無法動彈。

羅曼·羅蘭告訴我們:

“沒有一個人是完全幸福的,所謂幸福,是在於認清一個人的限度而安於這個限度。”

刻意追逐不切實際的目標,隻會加重我們的焦慮。

隻有生活至簡,順其自然,我們才能掙脫欲望枷鎖,在平淡的生活中,找到一份恬淡滿足。

關於自由

人註定是要受自由之苦的,因為一旦被扔進這個世界裡來,他就必須為他所做的每一件事負責。

康德說:
“世界上唯有兩樣東西能讓我充滿敬畏,一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。”

人生而自由,卻又無不在規則之中。

這也是蘇菲的小小煩惱。

她討厭枯燥的數字,不想去上學;

她想每天化著濃妝,像成年人一樣和朋友約會;

她想著早點長大,逃離媽媽無休止的嘮叨。

但作為一個未成年人,向往的自由背後,是更多的責任和壓力,這些讓她望而卻步。

書中說:

“獨立與自由正是我們超脫自我的欲望與惡念。”

生活是一個選擇題。 很多時候,我們崇尚的自由背後,是以更多的殘酷為代價。 還記得高考作文以零分交卷的學生嗎? 當他瀟灑交上白卷引起羨慕的背後,是墜入生活底層的搓磨;

還記得那個放棄自我成長,以為嫁給愛情就進瞭保險箱的女生嗎?

當她耗盡青春後,徒留無盡的悔恨懊惱。

茨威格曾經說過:

“命運所有的饋贈,都標好瞭價格。”

任何一個風輕雲淡的自由背後,都有著普通人難以想象的汗水,和痛不欲生的堅持。

不要止步不前,更不要輕言放棄。

隻管去拼搏,去努力,當積淀的底蘊足夠厚重,你想要的自由,自然會承載著你,平步青雲,迎風翱翔。

關於心態

沒有任何事物是偶然發生的,每一件事物發生都有其必然性,因此當命運來敲你傢大門時,抱怨也沒有用。

卡爾維諾有句名言:

“心靈的秩序是對抗世界的復雜性。”
相由心生,境由心造。

擁有正向積極的心態,我們才可以對抗命運的反復無常。

故事的結尾,蘇菲得知,自己的身世充滿瞭玄幻色彩。

原來,她不是一個真人,她和哲學老師艾伯特,都隻是軍官艾勃特虛構的人物。

而艾勃特的目的,僅僅是為瞭用小說的形式,給女兒席德傳授哲學知識。

當女兒席德將小說讀完,蘇菲的使命,也就結束瞭。

知道真相後,蘇菲很絕望,卻無能為力,隻好選擇順應和退出。

她不再幻想,調整好狀態,和老師艾伯特來到海邊,泛舟海上,最後消失在海灣盡頭……

喜歡蘇格拉底的話:

“面對無法回頭的人生,我們隻能做三件事,鄭重地選擇,理智地面對,勇敢地接受。”

人這一生,充滿瞭大大小小的無奈與遺憾。

與其抱怨數落,不如允許一切發生,允許世界的不完美。

在不幸之中尋找幸運,然後,以樂觀心態重建未來的支點。

《菜根譚》中寫道:

“君子事來而心始現,事去而心隨空。”

每個人的心,是一個容器。

那些過不去的苦難,放不下的糾結,長期堆積,便會滋生毒素,反噬自己。

隻有常常清理排空,我們才能有足夠的空間,裝下鮮花和喜悅,點綴我們的生活。 ▽

有人評價說:

“閱讀《蘇菲的世界》像是一次奇妙之旅,在驚心動魄的懸疑故事間,不知不覺穿越瞭整個歐洲哲學發展史。”
書中,千百年來智者先賢的思想,如星火般繽紛絢爛,照亮瞭人類精神的夜空,也指引著我們,見自己,見眾生,見天地。

小說結尾有句話令人動容:

“當我們仰望天空時,其實是試圖找尋回到自我的路。”

已識環宇之大,方知自我渺小。 當你苦悶無助,找不到方向時,不如抬頭看看夜空廣袤的星河。 然後再內觀自己,你會突然清醒: 眼前你面臨的煩惱和困境,放眼於宇宙之間,連微塵都不及。

與其為現在的生活困擾,不如放寬心態,拋開雜念,用心過好當下的生活。

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