一個“壞女人”最近火瞭。

不是被罵,而是集體對她轉粉。

對於Sir這種資深(上瞭年紀)的觀眾來說,有點難以理解——

這有什麼好轉粉的呢?

難道不是一直……很值得粉麼?

嗯。

表妹飄飄最近剛好就寫瞭。

看完Sir隻能說,今天她變成“壞女人”,都是我們的錯

表妹追星現場分界線

最近看到一個熱搜感慨頗深:

對,她的采訪的確有魅力,看得出是一個真正有想法、有沉淀的人。

自由就是你孤獨的站立

不依戀、不懼怕

但我的疑問是,陳瑾的姓名前還得加上“付聞櫻扮演者”這個前綴嗎?

△ 《我的人間煙火》

她分明才是這部劇最大的腕兒吧。

她曾是《三體》裡隻要杵在原地,世界就圍著她轉的葉文潔;

《知否》裡,搖扇間威嚴盡出的平寧郡主;

也是《滿城盡帶黃金甲》裡活在人倫悲劇裡的俠女蔣氏,氣場、演技絲毫不亞於鞏俐。

陳瑾還有更多已經被大眾所淡忘的輝煌。

從業30多年,各種視後影後獎項拿瞭個大滿貫,中國女演員中頂尖的實力派。

但這些年演的多是婆婆媽媽的角色。

《人間煙火》裡是孟宴臣、許沁強勢的母親,原本一個討人厭的角色,被她演得魅力非凡,還有幾分可憐。

《都挺好》裡是蘇明玉她媽,劇中出場次數屈指可數,但那種令人窒息的控制欲,在她離世後,依然操縱著蘇傢每一個人。

《歡樂頌2》戴副眼鏡,又化身優雅知性的趙醫生的媽媽。

被網友調侃瘋過、崩過,生的孩子沒輸過——都是精英。

雖然是調侃倒也有依據,總覺得陳瑾這樣氣質的人生不出笨孩子。

什麼氣質?

素到極致便是雅,簡到極致便是大智。

這也是天選葉文潔的氣質。

舉個例子。

《三體》有一段老年葉文潔在ETO大會上講話,陳瑾考慮到臺詞多,想稍微有點手勢,就嘗試著在臺上走動一下。

後來她發現不行,因為在這個人物身上,所有的“零碎兒”都沒有一點意義,她的力量來自她的精神,所以狀態應該是“極簡”的。

連“消滅人類暴政”這樣激昂的臺詞,在她嘴裡也是輕輕的,“輕”才能體現漠然,漠然才是傲慢。

作為《三體》書粉尤為滿意的選角,陳瑾身上多少帶點葉文潔“大道至簡”的氣質。

私以為她表演也是如此,極少用繁復外在的形式,而在用內在能量演戲。

近些年演的媽媽,雖然大都強大、利索、有定力、有主見,聽起來有同質化風險。

但陳瑾還都賦予她們不同魅力,即便是沒幾場戲的配角,看過都會感覺到這些“媽”陰魂不散的穿透力。

對,她的表演正有種由內而外的穿透力。

這一特質她早年間就開始積蓄瞭。

1996年《校園先鋒》裡甩著一條長長麻花辮的南方老師,是陳瑾經典角色之一。

值得一提的是,這部古早校園劇可不像現在的校園劇那樣中二、保守、浮淺。

它還敢與僵化、功利的教育作鬥爭,內涵高度可與《死亡詩社》相媲美。

第一堂課,她讓同學們暢所欲言,隨意對她發問,有位同學問她對上學期一位學生自殺的事件怎麼看?

很敏感的問題瞭,一般老師都會避而不談。

但南方老師想瞭一下,在黑板上畫瞭一個有黑暗投影的正方體,指出我們的教育太蒼白、匱乏,和復雜立體的現實嚴重脫節,導致學生的心理和精神準備不足,釀成悲劇。

南方老師雖然敢說敢言,閃著理想的光輝,卻不是不切實際的。

在校歌事件中,學生因不滿校歌的空洞乏味,改瞭校歌,並在廣播站播放,不想惹惱瞭校方,要給學生處分。

南方跟校長談話時,並沒有講要給學生自由的大道理,而是委婉傳達自己的處理辦法——

教學生不要硬碰硬,學會保護自己,生活中不是什麼事都值得認真,也可以詼諧地看待問題。

生活中不是什麼事都值得認真的

南方作為跟《死亡詩社》基汀教授一樣的理想化傳道者,必然充滿離經叛道的先鋒精神、潤物細無聲的人格魅力。

好在陳瑾本身就帶有知識分子孤傲、堅定、不流俗的氣質,她不用太演,臉上掛著淡淡的笑,松弛地做自己就可以出來。

南方這一角色更接近本色,魅力很容易透過熒幕傳達而來,20年前她跟陳寶國演的一部《花非花》,則是另一副陰鬱冷冽的高知氣質。

陳瑾飾演的項青,黑長直頭發,眼神陰惻惻的,蟄伏在病態壓抑的傢中,等待撕毀一切。

日後的國產劇已經很難見到這麼炸裂的女性角色瞭。

有多炸裂?

殺死母親的戀人,逼瘋母親,但她做出這些瘋狂舉動,觀眾卻不忍譴責。項青內心極度渴愛,可非但得不到還被一次次傷害。

母親眼睜睜看著她被繼父強暴,把炙熱感情獻給一個道貌岸然的男人,對她卻吝嗇施舍一點愛。

但項青表面的陰冷、孤決,是依附在內在感情洶湧上的,因此她越瘋狂,越孤苦,雖殘忍也惹人憐愛。

繼父暴斃,母親春風得意,項青有段控訴母親害死繼父的戲,聽起來好像她多在乎繼父一樣,實際上是對母親又恨又渴望,不想讓其好過。

很多觀眾對項青這個角色過目難忘,因她太陰暗又太蓬勃,極端的情感兩相碰撞,想忘記都難。

但你看陳瑾還是沒有多餘的動作,除瞭圍著床柱繞來繞去,反映其復雜心緒外,整個是由內散發出陰鷙能量,奪目懾魄,怪不得她這個狀態劇組司機也不敢拉她,太嚇人。

陳瑾有種演誰,都仿佛是天選,都無可替代的魔力。這個角色你看一眼,就仿佛看到瞭她的前世今生。

電影《橫空出世》她還是演一個高知,一個物理學傢,又換瞭一副文雅柔韌的模樣,表演細膩到臉部肌肉的抖動都是戲。

2002年在《冬至》裡和陳道明搭檔演夫妻,陳瑾的角色是一個市井、八婆、自私小氣、愛慕虛榮,渾身毛病的小媳婦。

陳瑾演把她演得可恨又可笑,被陳道明調侃是個喜劇演員。

實際上別看陳瑾一直演嚴肅角色,她真的有喜劇天賦。

喜劇恰要如漫畫一樣提煉核心,加以誇張、傳神。

陳瑾在《生死血符》裡演一個死瞭三任丈夫被鄉民視為“克夫”的胡大腳。

她被一個土匪頭子搶去當壓寨夫人,結果土匪掀開蓋頭竟是一個比自己頭發還短,可以當自己媽的女人,頓時吃癟,於是發生以下這幕啼笑皆非的談判。

陳瑾洞悉一切又借力打力,小表情誇張又恰到好處,演得世故又滑稽。

你會發現陳瑾演的每一個角色除瞭傳神、穿透力強,還都有一種始終被註目的氣場。

記得金敏喜獲得柏林影後的頒獎詞就有句“你無法停止註視她”。

這種吸引註目的氣場,代表演員內核的穩定,自我形成一個巨大的漩渦,站在那裡就可以聚攏周圍的洪流。

於是我太想探究——

陳瑾究竟是個什麼樣的演員,可以以非主流的姿態,活成目光的中心?

從世俗意義上看,陳瑾無疑是位成功的演員,演技一流、獎項大滿貫,她獲得的榮譽和飾演過的經典角色,是每位演員夢寐以求的。

但她獲得主流認可的方式,又是非主流的。

她在《魯豫有約》說過一段話,可以代表她的心志——

我不想活在別人制定的遊戲規則裡,因為你永遠贏不瞭,你累死一生,活得狼狽不堪,都不會讓對方滿意。

所以我不要去追風,我就成為我吧。

每個人聽到這番話,都會覺得陳瑾好酷一女的。

的確很酷,但真正做到如此,卻不容易。

記得她還說過,她早已放棄對容貌的追求,但你看59歲的陳瑾,如此獨立風雅,容貌倒成瞭最不值得一提的。

不是她不追求外在,不是她不想通關遊戲,而是她走瞭一條常人不太走的更難的路,通關遊戲,並拿下mvp。

比如陳瑾起初是演舞臺劇的,剛進入電視劇領域,挫敗感隨之而來——

她被導演嫌棄長得醜,丟掉瞭一些機會。

母親也勸她學學其他演員割個雙眼皮,“美化”一下自己的臉。

但陳瑾拒絕瞭。

她接受自己長得不屬於大眾審美的事實,倒也承認演員的確得有些魅力。

如果有魅力是最終目的,那她也可以通過其他途徑達到。

她的替代方案是——“讓自己動起來好看”,即培養自己形象氣質、言談舉止的魅力。

為瞭上鏡有魅力,首要的就是塑形,為瞭保持身材對自己下死手,一天隻吃一個桃子,一杯咖啡,不吃主食,然後再去遊泳1000米,並做3小時瑜伽,172的身高,體重常年保持在八十多斤。

93年剛拍劇時還是圓臉,肉嘟嘟的,看起來沒精打采,現在快60歲瞭還精神奕奕。

△ 《山不轉水轉》

除瞭外在塑形,陳瑾雖然沒提過自己的內在,但你能從訪談中瞧出她的文化素養。

她對葉文潔為什麼絕望,為什麼按下按鈕的理解十分到位,說明她真正懂得瞭思想深邃的葉文潔。

△ 南方都市報《專訪電視劇版〈三體〉主演陳瑾:“老年葉文潔”應該是極簡的 》

由此也能發現,造就陳瑾很重要的一點是她刪繁就簡、直抵核心的能力。

她永遠知道抓重點,去掉那些雜蕪,追求最本質的東西,然後忘我投入,雖艱難險阻而不懼。

拍《大地情深》時,對手演員的槍不小心響瞭,所有人嚇一跳,陳瑾像沒聽見一樣,還直往上沖。

導演又氣又急,罵說:“陳瑾你是不是二啊。”

拍戲極度忘我的特質,被很多人蓋章過。

另外就如她減肥一樣,對自己認定追求的事,刻苦到極致。

拍《三體》最大的挑戰還不是表演,而是臺詞,太多不接天不著地的物理語言瞭。

林永健有次提到說被陳瑾背臺詞背出瞭肌肉記憶,少倆字就能感覺到肌肉記憶不對瞭。

講到這裡,就能對上文提及的陳瑾表演風格有更深入的理解。

她基於文化素養和生活閱歷,對人物直抵本質、真實的理解,再加上忘我、刻苦鉆研,造就瞭那些過目難忘的經典角色。

比如,對《花非花》項青的處理。

當時很多人建議她多給點反應,但她堅持不給反應。她覺得項青的心已經死掉瞭,很少有東西能激起她內心的波瀾。

她就是要讓人們不知道這個女人在想什麼,讓這張臉面無表情,你在上面永遠看不到一種態度。

再比如拍《冬至》時,有一場戲陳瑾從長廊盡頭扭著屁股跑過來,導演管虎問:“平時看你跑步挺好看,怎麼現在跑成這樣。”

陳瑾說:“你覺得她會跑得很好看、很飄逸嗎?一個四十多歲、生瞭孩子、生活枯燥、滿腹牢騷的女人,跑成那樣已經挺好瞭。”

表演的傳神也在於她真的能理解透人物,把精神內核傳達出來。

她在演藝路上如此特立獨行,不追求容貌、不參加商業活動、不親近觀眾,不討好、不迎合,隻一頭紮進她認為正確的事上,然後做到極致。

看起來是獨辟蹊徑,實際上這才是演員最該走的路。

除瞭演藝事業,陳瑾生活上也是不拘一格。

媒體隻要談到陳瑾,都會提及她不結婚不生孩子,跟哥哥約好相伴到老的事。

但我覺得陳瑾更酷的是她的觀念。

她覺得步入婚姻是社會的需要,跟人性、跟人內心最根本的東西,沒多大關系。

你會發現陳瑾一直把自我感受放在第一位,由此還催生一套特立獨行的價值體系。

但她的特立獨行並不是厭世隱避,而是早早看透瞭無用的觀念枷鎖,選擇最根本的東西直面內心。

而能夠直面內心的人,往往是很強悍、深刻的人。

因此她說出這樣的金句一點不奇怪:

不管你有傢還是有孩子

一個人一輩子

始終都是和自己相處的

此金句又一次抓住瞭生命的本質。

既然始終都是和自己相處,有沒有結婚有沒有孩子,已沒有分別。

你會發現她的很多觀念都是從本質出發,倒推去指導現在的行動。

既然氣質談吐也可以鍛造魅力,那一張靜態的臉也沒那麼重要。

既然憑自己的智慧、信念、刻苦也能抵達終點,那就不去追風,選一條歧路又如何。

其實陳瑾原本叫陳謹,拍《校園先鋒》之前,她就把“謹”改成“瑾”。

也沒有什麼特別的理由。

她希望自己可以活得輕松一點。

原來那時她就已經活在自己的遊戲規則裡,掌握自己的命運瞭。

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