寺廟遊抓住瞭年輕人的“流量密碼”，下一把鑰匙又在哪裡？

寺廟的文旅產品從香囊到手環手鏈再到吃穿用度，樣樣俱全。

數據顯示，寺廟遊在年輕群體中的熱度持續上漲，“寺廟”景區等搜索熱詞同比上升600%，今年以來，寺廟旅遊增長為300%左右，占據寺廟旅遊主力的中老年群體變成瞭90後甚至00後群體。

小紅書中“寺廟”的搜索關鍵詞相關筆記有121萬篇，90後、00後遊寺廟的占比已經接近瞭50%，到底是什麼原因讓“寺廟遊”火瞭起來，“求佛遊”背後帶來的文旅產業發展思考在哪裡？

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“求佛遊”火熱的背後是認知的改變

據鳳凰財經報道，今年以來，寺廟相關景區門票訂單量同比增長310%。從搜索熱度來看，近期關註度較高的寺廟景區分別是：靈隱寺、普陀山、寒山寺、雍和宮...都是具備一定IP與文化底蘊的古剎。到底是什麼風讓寺廟遊突然火瞭，並且讓年輕人成為“求佛’的主力，從百思不得其解到終於解讀其中的端倪，每種趨勢的發生都蘊藏著一種社會現像，而這種現像的背後則是需要深度的解讀人群熱愛的變化，

“寺廟遊”的本質是“求佛遊”，人為何要去求佛，這是一種心態的轉變，或者是心靈上的依托期待。原本的寺廟遊主力人群是以中老年大媽為主，但在這一波浪潮中被90後、00後所取代。根本原因是三年疫情讓心理結構和社會信仰得到重新調整，疫情結束後對於新未來的展望和期望。

在很多人新的觀念裡，三年疫情改變瞭很多，也看清瞭很多，很多信仰崩塌，原來的認知崩塌，原來的人設崩塌。在全球化信息時代，越來越多的人更加會辯證的看待問題，但當失去目標，失去方案，就需要尋找心靈的歸宿。

當下年輕人面對學業、工作、婚戀的壓力，經常會把“躺平”這個詞放在嘴邊，但又無法真的躺平，他們一邊在情緒的焦慮中徘徊，一邊又在各種短暫的出遊中釋放情緒，緩解壓力。

寺廟遊在互聯網上的火熱，恰好掀起瞭年輕人釋放自我的熱潮，這種短暫的壓力釋放，是當下年輕人心理上的釋放，在“擺爛”“躺平”這種心理狀態下的安慰，他們擺爛不是本心，沒有放棄未來，恰是在尋找安慰，在寺廟遊的體驗下，尋找“佛系”心理狀態的釋放。

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寺廟是沉浸式體驗文化的場所

為什麼年輕人不願意去博物館瞭？是因為知名的基本上已經去過瞭，再者就是純粹觀光式的博物館項目對年輕人沒有瞭吸引力。而寺廟本身具備瞭深厚的文化內涵，一些地方不乏千年古剎，部分古寺保留的比較完好。在這種局面下，寺廟成為瞭看中國傳統文化的最佳場所，相比現代建築裡放傳統產品，古建築更能打動訪客。

可以將寺廟視為中國文旅產業沉浸式體驗的先行者，去寺廟，燒一炷香，吃一碗素食，買一些紀念品，再觀摩一下文化場所，加上一些文化場景的演繹和體驗，讓寺廟成為文旅場所全流程做的最全面的場所。相比千篇一律觀光式的文旅項目，寺廟反而成為一種文旅目的地。

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寺廟的周邊文旅產品開發最極致

寺廟的文旅產品從香囊到手環手鏈再到吃穿用度，樣樣俱全。文旅產品開發上可謂豐富多彩，並且設計感並不輸文創店，這也是吸引年輕人來探尋的主要原因。如今的寺廟引入瞭數字化管理，設計美學，將商業與藝術及宗教進行全面融合。來寺廟，求佛圖平安，進而能全流程體驗文化內涵，在吃喝玩樂購上也能滿足一站式需求，這是寺廟運營商的成功，也是新一代群體對文化消費的喜好轉變。

“寺廟+”的營銷方式，也給寺廟增添瞭一絲趣味，一改往常嚴肅的形象，吸引年輕人旅遊。比如：靈隱寺爆火的寺廟手串，成為瞭年輕人人手必備的“好運”飾品；杭州永福寺的慈杯咖啡，利用“和尚賣咖啡”的反差感成功吸引年輕人的好奇，後續推出的“隨緣”咖啡，結合寺廟求簽方式，讓消費者抽簽式取得咖啡，更是成功吸引年輕人沉浸式打卡瞭寺廟咖啡體驗。

寺廟的建築本身就具備一定的吸引力，與城市千篇一律的建築形成強烈的差異對比。加上近幾年寺廟新建築在設計和建造上更加追求美學與藝術的加持，讓寺廟更加具有感官吸引力。因為城市建築在設計上有很多的限制和不方便，但寺廟建築的設計具有更加多元的可能，在近幾年文化自信力量的加持下，中國宗教場所的建築設計更加偏向於中國古建築風格，本身就具備一定的文化吸引力。

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當代消費者更趨於活在當下

電影《少林寺》及金庸的各種武俠小說將各大山及各大寺深嵌在70後、80後的腦海，但大多數人僅是停留在對大山江河的神往中，並未付諸行動。而對於90後和00後來講，活在當下最實用，相比唯唯諾諾的80後群體，90後、00後更主動，更自主。在新媒體信息傳遞快速的今天，看到新事物或者追趕新潮流就會立馬去實現，這也是促進當下流行風迅速能普及的原因。

90後、00後對新鮮事物的追求是立刻的，文化場景及能打動客人的目的地稀少也是原因。所以中國的文旅產業才剛開始，未來具有非常大的空間。在常態化的休閑旅遊行為當下，在周末遊短途遊常態化的當下，急需要改變“無處可去”的現狀，寺廟遊或許也是一種無奈之舉。

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寺廟遊揭露的深層次現象

寺廟遊的背後，是整個社會形態和未來人群心裡以及消費方式都發生瞭根本性的變化。我們從一點窺全豹來看，不要再抱著過去的心態來看待今天的以及未來，或者來評價及評定90、00後甚至更年期群體他們的思考、想法及活法。

雖然疫情三年已經過去，2024年將至，但實際上我們經歷的絕不僅僅是三年的時間和事件，而是一個時代的變化，一個思潮的變化，一種活法的逝去和一種新的活法來臨，這些活法就是一種思想，這種思想占比不多，但足以成為社會中堅力量，足以改變社會發展軌跡，影響經濟和消費趨勢。

去年的營地熱到當下的寺廟遊熱潮，這些場景不會是曇花一現，都將衍化成長期趨勢，而這種趨勢會在定期因某種原因誘發一種新的行為，而你認為的下一個熱門旅遊場景又是哪裡？