圖：遊客們觀賞博物館的“鎮館之寶”綠松石龍形器。\大公報記者郭瀚林攝
近年全國興起文博熱，北京中軸線北延長線上的文博新地標中國考古博物館近期開放後，亦迅速成為首都最火的博物館打卡地之一。多件超級國寶在這裡集中亮相：由2000多枚綠松石片組成的夏代石龍、“東方神獸”西周鄧仲犧尊、殷墟婦好墓出土的嵌綠松石象牙杯等，每尊巧奪天工的器物背後都有屬於自己的一段歷史，吸引著眾多觀眾前來欣賞探究。據悉，展出的6000餘件出土文物精品均來自田野考古一線，多方位還原瞭古代中國社會風貌。\大公報記者 孫志、任芳頡、郭瀚林北京報道
記者走進博物館，一條金色“時光大道”鋪展向前，以時間軸的形式展示瞭中國歷史上的重大事件。大廳兩側，兩輛出土自河南殷墟的殷商時期馬車整體展出，讓遊客如同置身考古現場。“館內文物全部是中國歷史研究院的珍藏，總數有幾萬件，目前展出的有6000件左右。展品中最大的亮點，便是夏商周時期的大量精美文物。”工作人員告訴記者，展品中，很多重量級國寶是第一次與大眾見面，非常受遊客歡迎。
全長約70厘米，龍身呈波狀曲伏，中部出脊，龍眼則是兩塊圓形白玉……在“宅茲中國”展區，記者見到瞭鎮館之寶──河南偃師二裡頭遺址出土的綠松石龍形器。龍的形象由2000多片形狀各異的細小綠松石片組合而成，這些“龍鱗”大小僅有0.2～0.9厘米，厚度僅0.1厘米左右，制作工藝堪稱鬼斧神工。龍的腰部還有一個銅鈴，對應瞭《詩經》中“龍旂陽陽，和鈴央央”的祭祀場景。據解說員介紹，華夏先民自石器時代以來就有龍圖騰崇拜的傳統。這件綠松石龍形器表明在距今3700年左右的夏代後期，中國龍的形象已經基本定型，此後歷代中原王朝的龍形象都是在夏代開創的基礎上延續演化，一直傳承至今。
陪嫁犧尊 體現重傢民族性
背部的蓋紐上站著一隻鳳鳥，項背上附著一隻捲尾虎，胸前和臀部各有一條捲尾龍……一件鳥獸形象的酒器吸引著大批遊客駐足，這便是另一件鎮館之寶──出土於西安張傢坡的鄧仲犧尊。“犧尊”是商周時期一種被制成鳥獸形象的酒器，這件造型奇特的青銅尊似馬非馬，似羊非羊，頭生雙角，腹有雙翼，似是某種神獸。
“‘鄧仲’是位於今天河南鄧州一帶的諸侯國鄧國的貴族，這件犧尊可能是鄧仲女兒出嫁時的陪嫁器物。”工作人員向記者介紹瞭文物的由來，3000千年前，犧尊伴隨女主人的送親隊伍來到西周首都鎬京（今西安），寄托著遠嫁女孩的思鄉之情。遊客賀阿姨在參觀後談到：“這件文物能看出，中國人自古就十分註重傢庭，無論走到哪裡都不會忘記自己的根，這是我們民族能立足和發展壯大的根本。”
殷後墓葬 紅裝武裝兼蓄
婦好是商朝王後、女將軍、女祭司，展廳中專門開辟瞭一片區域，完整展示殷墟婦好墓出土的系列文物，是迄今發掘的唯一保存完整的商代王室墓葬，出土陪葬物多達兩千馀件。其中，一件嵌綠松石象牙杯頗為醒目，杯身高約30厘米，通體雕刻繁縟精細的饕餮、夔龍、鳥等花紋，凹陷處則鑲嵌著華麗的綠松石，彰顯商代高超工藝技術的同時，也反映出這位巾幗英雄痛飲美酒的萬丈豪情。據工作人員介紹，婦好墓中共出土瞭426件裝飾用玉器、499件骨笄、銅鏡、髮梳、手鐲、瑪瑙串飾等物品，可見婦好是一位愛“武裝”也愛“紅裝”的貴族女性。
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