傢門和順,雖饔飧不繼,亦有餘歡。

《朱子傢訓》有言:

“傢門和順,雖饔飧不繼,亦有餘歡。”

擁有一個和睦美滿的傢庭,是人的一生中最篤實的幸福。

這個傢不一定多富有,但氛圍一定很溫馨;傢人不一定多博學,但情緒一定很穩定。

一個傢庭的福分與命運,藏在每個人的言行中。

有福氣的傢庭,都離不開這四個字!

1

情緒穩定

一位名人曾說:“盛怒中的人,駕馭的就是一匹瘋馬。”

當一個人情緒不穩定時,首先被這匹瘋馬撞到的,就是我們的傢人。

作傢張愛玲,在年少時就經常被毒舌的母親數落,滿耳聽到的都是母親嫌棄自己的笨拙,說自己活著就是害人。

深受母親影響的張愛玲從此有瞭心理陰影,一輩子不敢生兒育女。

讓傢人為我們的壞情緒買單,無疑是一個傢庭最大的悲哀;隻有一個情緒穩定的傢庭,才能滋生幸福成長的土壤。

胡適母親的恰到好處的溫和教育,成就瞭他的富足童年。

小時候的胡適既聰明又調皮,免不瞭孩童的頑劣天性。

面對兒子的瞎鬧,胡適的母親從不在人前斥責、吼罵他,隻會在回房後細數他的錯過,教他如何改正。

在《我的母親》這篇散文中,胡適曾這樣表示:“我的好脾氣與待人接物的和氣,都源於我的母親。”

情緒似水,穩定時是涓涓細流,潤澤萬物;波動時則是洶湧波濤,催人心智。

情緒是教養的外化表現,從一個人的情緒就能看出他的傢庭,他的未來。

穩定的情緒,才是一個傢庭最珍貴的修養,也是幸福的基礎。

2

積極上進

常言:“站在巨人的肩膀上,才能看得更遠。”

一個優秀的傢庭也是如此,他們總是一代人托舉一代人,一代更比一代好。

壺中的開水因為跳動而沸騰,傢庭的興旺也會因成員的上進而蒸蒸日上。

大文學傢餘秋雨,出生於一個平凡的農村傢庭。

而難得的是,他擁有一個積極向上、大傢閨秀的母親。

餘秋雨的母親出生名門,飽讀詩書。嫁到農村後,她對知識的探索並未就此止步,反而在文化水平落後的鄉村開起學堂,教人識字。

餘秋雨年僅四歲之時,母親便將給鄉親們記賬、讀信、寫信的重任交給他。

在小夥伴們抓螢火蟲、玩捉迷藏的時候,餘秋雨早已如小大人般坐在村裡的大堂中,讀起瞭來信中的喜怒哀樂。

正因母親的帶動,村裡的人們才對餘傢敬重有加;也是母親的考驗,讓餘秋雨打下堅實基礎,養成瞭良好的學習習慣。

《勸學》中講:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”

一個積極向上的傢庭不是與生俱來的,而是靠每個傢庭成員營造出來的。

人生如逆水行舟,不盡則退;隻有積極向上,傢庭才會朝著好的方向發展。

3

勤儉節約

古語言:“天下之事,常成於勤儉,敗於奢靡。”

“勤”是一個傢庭興旺的根基,是興傢之火,也是保傢之道。

司馬光一生節儉純樸,做官也隻為蔽寒充腹。

他時常教導兒子司馬康,飲食豐美就會滋生奢華,傢境寬裕則孕育糜奢。

在撰寫《資治通鑒》這本巨著之時,司馬光要求兒子也參與其中。

當看到司馬康用指甲抓取書頁時,司馬光立馬訓誡瞭這種不愛護書本的行為,並教給兒子正確的取頁方法。

他告訴兒子:生意人需要多積蓄本錢,讀書人則應當愛護書籍。

為瞭讓司馬康意識到勤儉純樸的重要性,他又以傢書的體裁撰寫瞭《訓儉示康》,教導兒子要反對奢靡生活,極力節儉樸實。

在他的影響下,司馬康從小便儉樸自律,深諳勤儉對傢庭、對個人的重要性,更以博古通今、為人廉潔和生活儉樸而稱謄於後世。

勤儉不僅是中華傳統美德,更是一個傢庭的興衰所在。

節約不是吝嗇,而是懂得珍惜;揮霍不是慷慨,而是糟蹋浪費。

“勤儉為本,自必豐亨。”

隻有心持勤儉的態度,才能守住傢私;隻有以儉守傢,才能立得住好傢風,定得住好傳承。

不幸的傢庭各有各的不幸,而幸福的傢庭卻都有共通點。

情緒穩定的傢庭,才能幸福溫馨;

積極向上的傢庭,方可欣欣向榮;

勤儉節約的傢庭,才會越來越好。

一個好的傢庭,與每個人都息息相關,離不開每個人的努力。

願我們的傢庭都能擁有最好的風水,溫馨相伴,傢有餘慶。

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