《菜根譚》中說:“天地有萬古,此身不再得。”   人生無法重來,生命僅有一次,應當且行且珍惜。   我們不隻是要養好身體,延長生命的長度,遠離疾病苦痛。   更要富養內心,活出生命的寬度,讓身心豐盈,福澤綿綿,才不枉來人間一趟。   以下這5個字,最是養人,看看你做到瞭幾個?   動,養身   《諸病源候論》中說:“運動骨血,則氣強。”   一個人的體質是天生的,但健康的體魄卻可以後天養成。   運動,可以活躍氣血,強身健體,放松心情,是養身最好的方式。   東漢時,華佗不僅在醫學上是聖手,在養生之道上也是大傢。   他創造性地發明五禽戲,日復一日地練習,活動身體,鍛煉肌肉。   《後漢書》中記載華佗:“年且百歲,猶有壯容,時人以為仙。”   動以養身,動以祛病,華佗在年老之後,仍腿腳靈便,精神矍鑠。   甚至他的弟子吳普、樊阿,勤練五禽戲,也耳聰目明,活到瞭將近百歲高齡。   范仲淹有言:“活動有方,五臟自和。”   平日裡,堅持運動,鍛煉身體,就是最好的靈丹妙藥。   堅持下去,不僅身體狀態和精神面貌會煥然一新,也必定能少病少災,延年益壽。   靜,養心   《素問》中說:“氣血極欲動,精神極欲靜。”   養身應以動,養心則以靜,靜,就是最好的養心。   讓自己靜下來,內心淡定從容,人生自然坦蕩無礙,灑脫自在。   當年,烏臺詩案爆發,蘇軾被流放黃州,前途未明,志向未竟。   一開始,他心浮氣躁,心灰意冷,滿是迷茫沮喪,不知前路在何方。   於是 ,蘇軾為自己建瞭一座雪堂,請人在四周墻壁上繪上一片片雪花。   閑來無事,便靜坐其中,靜觀其色,平復躁動的心,重新尋回清醒與寧靜。   正因如此,蘇軾才能不爭不擾,不急不亂,泰然過低谷,安然過一生。   古語有雲:“養心貴以靜。”   頤養一顆安靜淡泊的心,寵辱不驚,去留無意,才能享歲月靜好,品人間清歡。 忍,養性   《荀子》中說:“行忍性情,然後能修。”   人有七情六欲,總會遇到情緒上頭的時候。   如果能忍,不怒不嗔,修身養性,才是一個人最瞭不起的才華。   公元前99年,將軍李陵對戰匈奴,彈盡糧絕,走投無路,被迫降敵。   漢武帝因此大怒,群臣也紛紛落井下石,隻有司馬遷為李陵發聲辯護。   但這無異於是火上澆油,漢武帝將司馬遷打入大牢,並處以宮刑。   堂堂七尺男兒,大丈夫頂天立地,受到瞭如此折磨,又如何不憤怒悲痛?   可司馬遷並沒有因此沉淪,他忍辱、忍悲、忍痛、忍怒,繼續創作,寫下瞭流芳百世的《史記》。   《燕山夜話》有言:“君子忍人所不能忍。”   這世上,從來就沒有什麼一帆風順,事事如意。   唯有忍,忍常人所不能忍,方能成常人所不能成,抵達生命的另一重境界。   善,養福   《道德經》有雲:“天道無親,常與善人。”   天道無情,不分親疏,但卻會經常眷顧善良的人。   行善,便是積福,心地善良的人,福報早已在路上。   西晉時,有個叫顧榮的官員,性情豪爽,為人良善。   一次,他應邀赴宴吃烤肉,看到烤肉的仆人忍不住地咽口水。   他生出惻隱之心,便把自己的那一份烤肉,送給那個烤肉的人。   因士庶有別,其他人見狀,都出言譏笑,顧榮卻說:“天天烤肉的人,豈能連烤肉的滋味都不知道?”   幾年後,永嘉之亂爆發,都城淪陷,晉帝被俘,王公貴族紛紛南渡逃亡。   天下大亂之中,打傢劫舍、殺人越貨的強盜匪賊遍地都是。   但顧榮每次都有人護持左右,助他化險為夷,遇難呈祥,問起身份,才知道這個人,就是當年的烤肉人。   《三國志》中講:“勿以善小而不為。”   與人為善,就是與己為善,但行好事,莫問前程。   一個樂善好施的人,必定福澤深厚,終將惠及自身。   笑,養壽   常言道:“笑一笑,十年少。”   保持微笑、時常歡喜的人,氣機通達,心態豁達。   任何的憂愁禍患都不會在身上停留,自然也就能延年益壽。   宋代詩壇的長壽冠軍,當屬享年85歲高齡的陸遊。   他年少體弱多病,誰知“豈料今八十,白間猶黑絲”。   而陸遊養壽的秘訣之一,就在於樂觀愛笑,豁達超然。   一日,狂風大作,大雨不歇,屋頂瓦片被掀翻,墻壁也將倒塌。   他沒有愁眉苦臉,反而笑著吟詩一首:“昨夕風掀屋,今朝雨壤墻。雖知炊米盡,不廢野歌長。”   縱有煩惱萬千,不如拈花一笑。   笑容,是最有效的保養品,最高級的長壽方。   心中向陽,臉上有笑,才能一生輕松自在,長壽無憂,越活越年輕。

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