湛盧之戀

此次松溪采風，夾雜幾分期待、幾分好奇，第一時間報瞭歐冶子鑄劍之地的選題。期待在於，對松溪，早聞其名，未見其實，欲一睹真容。好奇在於，湛盧寶劍天下聞名，其來龍去脈，很想有所瞭解。雖然隻是匆匆來去，但在心中已留下新奇而又特別的松溪印象。

一

湛盧猶如史傢。且見史跡綿延，或顯或隱。

典籍中，早就為湛盧、為湛盧山留有一席之地。《辭海》載：“湛盧山位於福建北部松溪縣境內，山高嶺峻，四季霧凝，相傳為春秋時歐冶子鑄劍處，遂以劍名山。”《水經註·河水三》稱：“古之利器，吳楚湛盧，大夏龍雀，名冠神都。”

閩浙接壤，春秋戰國可能有一些采冶工人從越國移居閩中。所以，無諸建都之地，叫東冶。松溪縣有湛山或湛盧的地名，張勃《吳錄》以為即閩越王冶鑄之地。

《福建史稿》著者為閩籍知名史學傢朱維幹。朱老治學嚴謹，旁征博引，考證嚴密。據上引，他既吸納地方史籍相關論述，又不輕易下斷論，給後人提供尋幽探秘的導引，也留下足夠的想象空間。無怪乎，朱老摯友、美學大師朱光潛贊其為“董狐擎鐵筆，孤草戾蒼天”。

來到松溪，自然懷有探究史跡的期待。湛盧山的來歷，歐冶子的行跡，尤其讓人好奇。翻閱資料，看到一些相關表述。比如，據《越絕書》記載，公元前496年，鑄劍大師歐冶子受托，攜眷沿閩江溯流而上，來到閩北大山中，發現鑄劍所需的神奇鐵母和冰冷泉水。歐冶子辟地設爐，“乃因天之精神，悉其伎巧”，歷時三年，事功終成。其中尤以湛盧劍無堅不摧，削鐵如泥。當即獻劍，允常大喜，命其名為湛盧。在古代，“湛”字，有著清澈、明亮、厚重、公正、深沉的意思；“盧”字，蘊含純黑、瞳仁、獵犬、最大勝利之義。自此，歐冶子連同湛盧劍便名揚天下。無怪乎，《越絕書》如斯慨嘆：“歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。”寶劍與劍山渾然一體。唐《拾遺記》、宋《元豐九域志》等均記載，湛盧山留下歐冶子煉劍的“炭烙遺存”。湛盧山充滿古意，有岑巖古道、清涼寺、陳戩祠、仙人棋盤山、仙姑洞等，還有試劍石、劍池、鑄劍爐、歐冶洞等鑄劍遺跡。岑巖古道上，曾矗立刻於唐貞觀年間記述歐冶子鑄劍經歷和湛盧山名稱由來的“斷碑”。1985年，時任福建省委書記項南應約為湛盧山題寫“歐冶子鑄劍處”，題字鐫刻石碑，位於清涼寺山門處。

二

湛盧猶如吟者。且見文韻悠遠，連綿不絕。

千百年來，多少文人墨客歌之詠之。但聞唐代三大文豪“共唱一首歌”——駱賓王“行嘆鴟夷沒，遽惜湛盧飛”，李白“空馀湛盧劍，贈爾托交親”，杜甫“朝士兼戎服，君王按湛盧”。而宋代蘇東坡則在《虎丘寺》中發問：“湛盧誰復見，秋水光耿耿。”敵軍壓境，文天祥拍欄長嘯：“蕭蕭驌驦鳴，熠熠湛盧光。”林則徐虎門銷煙後，龔自珍聞訊喜堪，揮毫寫下：“迢迢望氣中原夜，又有湛盧劍倚門。”

小說，戲劇，曲藝……湛盧亦被賦予幾多英豪俠氣，儼然成為正義和仁道的化身。走進湛盧，宛如走進無比廣闊的藝術天地。乾隆年間松溪孝廉范維憲作《湛盧山賦》，以“劍峰主人”與“遊於松源者”，一問一答，饒有情趣。道盡湛盧山之妙、湛盧劍之絕。主曰：“上應星辰分野，傍鬥牛之次；下連鄰境幹霄，作閩越之樞；中則精舍靈祠，巖洞丹爐。”客曰：“吾聞越王允常，曾使歐冶鑄劍，嘗結爐於此中，覓佳處而高占。經山取錫兮赤堇崎嶇，涉水采銅兮若耶瀲灩。”隨後，還有一段奇幻神奇的演繹。

湛盧頗多摩崖石刻。“吟室”附近，便有一處“陟岵臺”。《陟岵》出自《詩經·魏風》。“陟彼岵兮，瞻望父兮”“陟彼屺兮，瞻望母兮”“陟彼岡兮，瞻望兄兮”，描述瞭遠方遊子眷念親人的情感。登高望鄉，讓想象“出瞭聲”。彌漫思古幽情，思鄉情愫。君不見，一代大儒朱熹緩步古道，策杖行吟，“盧峰一何高，上下不可盡。我行獨忘廢，泉石有招引。須臾出蒙密，矯首眺天畛。已謂極崢嶸，仰視猶隱嶙。新齋小休憩，餘力更勉黽”。這當中的“新齋”，亦即朱熹在湛盧山所築“吟室”。朱夫子的文聲，而今尤為世人推崇。這天，幾位文友來到湛盧山腳吳山頭村。此處是福建省特色文藝示范基地“湛盧詩歌村”，每年舉辦以湛盧文化為主旨的創作筆會、詩歌朗誦、文學講座、聯誼活動等。我們盤桓多時，漫步詩歌長廊，觀賞古今詩歌佳作，仿佛穿越時空隧道，徜徉於歷史長河裡。

三

湛盧猶如哲人。且見哲理蘊藉，俯仰春秋。

劍的歷史，傳說甚多。《吳越春秋》裡便有一說，湛盧劍歷經輾轉，被唐朝名將薛仁貴所得，後又流傳到嶽飛手中。公元1142年，嶽飛被冤殺後，湛盧劍不知所終。

東晉幹寶志怪小說《搜神記》中的《三王墓》，把“鑄劍”“弒君”“復仇”演繹得扣人心弦。魯迅在此基礎上，撰寫故事新編《鑄劍》，原題《眉間尺》，體現瞭強烈的復仇精神、原俠精神和抗爭精神。眉間尺的至誠復仇，宴子敖的俠義高風，令人過目不忘。時為1926年10月，魯迅在廈門大學任職時撰寫。莫言曾激賞，《鑄劍》是魯迅最好的小說，也是中國最好的小說。

此次來到歐冶子鑄劍之地，重溫魯迅近百年前所撰《鑄劍》，耐人尋味。2000多年前，在這遙迢閩北，松溪湛盧山，竟演繹一段歐冶子及幹將莫邪的歷史活劇。

顯然，《鑄劍》系“故事新編”，不能與史實混為一談。然而，替天行道、匡扶正義的精神，輝映松溪漫漫歷史進程。

著名詩人蔡其矯曾於1986年和1987年兩度造訪湛盧山。第二次遊覽時，留下詩篇《湛盧山》，鑒古而覽今。

采風期間，隨文友馮順志、張曉平造訪松溪縣湛盧寶劍廠廠長范志華，隻見櫥窗裡陳列著各式寶劍。接過傳統工藝美術企業示范基地申報表，厚厚一本，目錄多達18項。資料表明，湛盧寶劍商標於2009年2月被評為福建省著名商標。2011年12月，湛盧寶劍鑄造技藝被列入福建省非物質文化遺產保護項目。一樁樁，盡顯工匠精神。榮譽背後，是艱辛的付出！一柄湛盧寶劍，當年血刃沙場，如今走進民間，亦健身亦娛樂。

戰爭與和平，隨時代而不斷轉換。今日之寰宇，人類命運共同體，終極目標豈不正是“為萬世開太平”“為天下謀永福”！

作者：楊際嵐