◆《日本華僑報》總主筆 蔣豐
在歷史的長河中，總有一些人物以其非凡的生平與深邃的謎團，跨越時空的界限，激發著後世無盡的好奇與遐想。上杉謙信，這位活躍於日本戰國時代的傑出武將，其人生軌跡猶如一幅錯綜復雜的織錦，其中最為引人入勝的，莫過於圍繞其性別身份的種種猜測與爭論。這不僅是一場歷史的迷霧，更是對人性、社會角色與文化偏見的深刻探討。
霧隱之姿，未娶之謎與性別邊界。在那個烽火連天的年代，婚姻與傢族延續往往是權力遊戲中不可或缺的一環。上杉謙信，卻以一襲孤影，傲然獨立於這世俗的洪流之外。日本學者阿部洋輔在《上杉氏的研究》（吉川弘文館，1984年12月第一版）濃墨重筆地強調他一生未娶，膝下無子，認為這樣的選擇，在當時的社會語境下，無疑是對傳統觀念的巨大挑戰。人們不禁要問，是什麼力量，讓他甘願放棄作為大名應有的傢庭責任與血脈傳承？這份超脫，是否正是某種不為人知的秘密所驅使？
然而，更深層次的解讀或許在於，上杉謙信所追求的，並非世俗意義上的功名利祿或傢族延續，而是超越性別界限的精神自由與武道極致。他的不近女色，或許是對自我修行的一種極端表達，是對“武士道”精神中忠誠、勇武與自我克制的極致詮釋。在這樣的光芒下，性別的界限似乎變得模糊，留給後人的，是一個關於個人意志與信仰的深刻啟示。
大蟲之惑，歷史文本的隱喻與解讀。《當代記》中關於上杉謙信死於“大蟲病”的記載，如同一枚投入平靜湖面的石子，激起瞭層層漣漪。有人試圖從“大蟲”與“月經”之間的微妙聯系中尋找線索，將這一自然生理現象與上杉謙信的性別身份相聯系。然而，這樣的解讀，更像是一場文字遊戲，充滿瞭主觀臆測與文化隱喻的復雜性。
石渡洋平在《上杉謙信》（戎光祥出，2017年12月第一版）認為“大蟲病”一詞，在古代文獻中往往用以泛指嚴重的疾病或不治之癥，其背後的真正含義或許已隨歷史的風塵而飄散。但正是這樣的模糊性，為後人留下瞭廣闊的想象空間，也讓上杉謙信的生平更加撲朔迷離。
消失的歲月，痛經之謎與女性的堅韌。渡邊慶一《在上杉謙信的一切》（新人物往來社，1987年11月第一版）介紹瞭關於上杉謙信曾有一段時間神秘消失的傳說，更是為他的生平增添瞭幾分傳奇色彩。有人猜測，這段時間的空白，或許是因為她正經歷著女性特有的生理痛苦——痛經。這一猜測，雖顯大膽且缺乏確鑿證據，卻意外地觸及瞭女性在古代社會中的隱秘與堅韌。
在那個男權至上的時代，女性往往被剝奪瞭參與公共事務的權利，更不用說在戰場上揮劍殺敵瞭。但上杉謙信，無論其性別如何，都以其卓越的軍事才能和領導力，證明瞭性別不應成為衡量個人價值的標準。她（或他）的消失與歸來，或許正是對這一社會偏見的無聲抗議，是對女性力量與韌性的頌歌。
社會與文化的鏡像，女性領導力的覺醒。在日本歷史上，盡管女性擔任大名的角色極為罕見，但女武士的存在卻並非孤例。她們以非凡的勇氣和智慧，在亂世中書寫瞭屬於自己的傳奇。上杉謙信被懷疑為女性的傳說，實際上反映瞭日本文化中對於女性領導力的特殊關註與期待。這種關註，既是對傳統性別角色的挑戰，也是對女性潛能與價值的重新發現。
在我看來，上杉謙信是否女性的問題，或許永遠無法得到一個確定的答案。但這一爭論本身，卻為人們提供瞭一個審視歷史、反思現實的獨特視角。它讓人們意識到，性別不應成為評判個人價值的唯一標準，每個人都有權利追求自己的夢想與信仰，無論時代如何變遷，這份對自由與平等的追求，都將是人類永恒的主題。而上杉謙信，無論其性別如何，都以其輝煌的一生，成為瞭這一主題的最好註解。（2024年7月26日寫於東京樂豐齋）
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