鼓聲一震，靈活的舢板順力起勢，如離弦之箭般沖出，船頭采過青的稻谷也隨之擺動。江岸人潮洶湧，叫喊聲如炸雷般轟鳴，直到龍船消失在水天相接的地方。
△大灣區一年一度令人熱血沸騰的龍舟景。（圖/視覺中國）
要想劃得好，訓練不能少。臨近端午，本地人對自己一頓爆改，最愛的“得閑飲茶”也成瞭“得閑上船。”每年4月到6月，無論烈日炎炎還是雷聲滾滾，在廣東各大河湧道內，都能看到房東們“挑燈夜訓”，不待揚鞭自奮蹄。
△為瞭贏過隔壁村，風雨無阻參加訓練的房東們。（圖/視覺中國）
寧可煲爛，不可扒慢。“扒唔扒得起龍船”不僅是力量的象征，還是宗族實力的體現。畢竟上瞭船，就沒有單打獨鬥的“粵圈霸總”，隻剩齊心協力的同村兄弟。
01
端午節“爆改”房東
每年的端午前夕，為房東打call應援，祈禱自傢房東一舉奪冠，成為廣東房客的小長假日常。畢竟，這是一年一度在廣東本地省下房租最好的辦法。
那些在水溝裡散發著濃厚汗味、曬得黝黑蛻皮的壯勞力，極有可能是拿捏方圓十裡房租漲價權背後的高人。
△不管平時多懶散，訓練時期也要隨叫隨到，奮力練習。（圖/林澤君攝）
不過，“不管是開奔馳坐寶馬的，還是收租的，上瞭龍舟，都是橈仔。” 能夠上船的劃手，大多是出身本村本族的土著選手，身傢加起來能定王健林幾個小目標。
不僅“含金量”高，房東們更舍得花錢。珠村的廣府民俗文化專傢潘劍明表示，這幾年，自己村裡新進用來比賽的杉木船，光主體造價就超過30萬元，更別提後續維護保養和調試等大頭費用。而用來訓練的坤甸木龍船，由於保存年代久遠，價格更無法估算。
△“龍舟藏湧”仍是廣東地區最常見的保存龍舟的方法。（圖/小紅書@Ramses.T拉美西斯甜）
但辦一場龍舟賽，費用遠不止如於此。網傳龍舟訓練期間，餐飲費至少要40萬，另外還有隊員的保險、龍船的維修、高薪聘請的教練、隊員補貼等一筆筆出項。有網友換算，舉辦一場龍舟賽，大概的費用在150萬元左右。
而這些投入，隻是為瞭一等獎的獎品——價值大概3000元的一頭貢豬。
光“氪金”還不夠，還得過“驗資”關。網友傳自傢爸爸在珠江新城有4棟東樓，捐瞭50萬給村裡龍舟隊，卻隻能在岸邊遞水。有人捐瞭60萬，才獲得幫忙抬龍舟的資格。
更離譜的是，如果輩分不夠，也會被“刷。”網友說自傢房東有12棟樓，但由於兒子輩分不夠，村裡硬是不給名額。
△龍舟上的每一個座位，獲得難度堪比選秀出道位。（圖/林澤君攝）
和大部分運動需要教練“卷”隊員不同，廣東房東們非常擅長“卷”自己 。在廣東，你叫房東10點去收房租，房東說要先喝完早茶；你叫他8點起來練劃船，他5點就到瞭。
為瞭整個村的榮譽，必須奮力一搏，背水一戰。早在賽龍舟前兩個月，珠村東南龍船會就向全村男丁發出倡議書：不管你身在何方、身居何職、從事何業，都請回來扒龍舟。寧荒一畝田，不輸一年船！
上船的劃手不僅要具有本村村民的資格，還必須身體健康，熟悉水性，並具備一定的專業技能、經驗和體能。
△劃龍舟，就是展示多年健身經驗最好的機會。（圖/林澤君攝）
珠村的劃手潘嶽說，自傢健身房已關瞭一個多月瞭。每天下午四點半，他都會準時出現在深湧訓練：“健身房可以不開，比賽不能不贏。”
為瞭在比賽時形成肌肉記憶，潘嶽在自傢健身房“開小灶，”花費大部分時間練習基本動作和技巧。排兵佈陣時，潘嶽也被教練安排在龍舟的中央位置，這個位置起步有勁，快到模糊，剎起船來也一點都不含糊。
畢竟比賽的結果，直接關乎宗族威望，以及房東未來一年在租客心中的地位。
02
“講究”的“扒”龍船
端午賽龍舟這平平無奇的村賽，怎麼就成瞭廣東房東們的“榮譽之戰？”還得從扒龍舟的誕生開始說起。
在粵語方言裡，“劃”和“扒”發音相似， 所以“劃龍船”也叫“扒龍船”或“扒龍舟。”
處於珠江三角洲中心地帶的廣州，境內河湧縱橫，水資源充沛。舊時陸地交通並不發達，民眾出行隻能依賴船隻。
△根據廣州老地圖顯示，過去的廣州河道縱橫，水運發達。一些河道在清淤整治完成後，轉為暗河。/林澤君攝）
據著名學者聞一多考證，最早居住在這裡的百越人，善操舟，熟水性。他們斷發文身，自比龍子龍孫，以祈求龍的保佑。
“五月五，龍船下水打爛鼓。”這不僅是一場競技，還是一場嚴肅的遊戲。從龍舟下水的時間，到隊員服裝的顏色，都有講究的意頭。龍舟要經過起龍、采青和點睛，才算真正蘇醒。
起龍，又叫“神龍出水，”即把龍船從龍船坦裡起出來。它考驗的是人對農事的把握。“以前龍船坦多靠近河岸，河湧的流水受珠江潮水的影響。隻有當珠江潮水漲至河岸，才利於起龍船。”潘劍明說。
△起龍儀式。（圖/視覺中國）
采青 ，是龍舟蘇醒的儀式。一條龍舟兩缽禾，村名們“扒龍”前請出龍頭龍尾，吹著嗩，敲著銅鑼，打著羅傘去“采青。”采來的禾苗要送到廟宇敬神，隨後被其分別放置在龍船頭和龍船尾。
最後一步點睛完成之後，就可以正式扒龍船瞭。
△經過保養和裝飾後的龍舟，鮮艷靚麗，在水上神采奕奕。（圖/視覺中國）
正如前文所述，龍船的材料十分講究，一點兒馬虎不得。傳統的龍舟多用坤甸木、杉木和柚木等。近些年，有些人甚至用上瞭碳纖維材料，但這樣的“科技與狠活”並不受老廣們的歡迎。
對於擁有幾個小目標的房東們來說，最重要的比賽是體力與團隊協作。廣州扒龍船多以宗族為單位展開。龍舟的大鼓、船槳、服飾等都有本宗族的標志。村裡姓氏多的，會印上堂號。
除瞭龍船本身，船上橈仔的排佈也頗有門道。天河珠村比賽采用的是杉木船，最多可以容納80多人。但贏比賽並不是人越多越好。潘叔的村裡人經過計算，最好是66人上陣。
身強力壯的“劃船靚仔”擔當主力，2位旗手在龍舟兩翼擔任“左右護法”，中間還有1位鼓手作為“氣氛擔當”，最後由1位“定海神針”——扶“神鬥”的老者坐鎮。
△想要贏，除瞭有一艘好龍船，好戰術也不能少。（圖/林澤君攝）
但有資格說開船的，隻有鼓手一人。“珠村鼓王”棠叔，一個號稱坐過龍舟上所有位置的人，已經為天河珠村打瞭40多年的鼓。
一鼓過三灣，擊鼓論英雄。“打鼓不是玩熱鬧，是要有資本的。”棠叔說的“資本，”不是“鈔能力，”而是“技術硬通貨。”
“敲一下（大傢）要收心瞭，敲兩下龍舟手就要做好準備瞭。”早些年，在珠村龍舟的鼓手位置上總能看到棠叔。棠叔說，勝敗就是那麼一眨眼的功夫，就差那麼零點幾秒的事兒。
但就為瞭這零點幾秒，“粵圈霸總”時不時就上演廣東最狂野的龍船“狂飆。”過彎、漂移、壓水停船……珠江河畔，水上速度與激情、頭文字D ragon輪番上演。S彎、C彎、L彎和直道，各種難度系數的漂移通通不在話下。
△比賽車漂移更刺激的，非龍舟漂移莫屬。(圖/視頻截圖）
多艘龍船穿梭嬉戲，浪花飛濺，鑼鼓喧天，沒有最“卷，”隻有更“卷。”
03
探親第一，比賽第二
雖然對於廣東房東來說，劃龍舟最大的殺傷力來於“輸給隔壁村；”但火藥味十足的龍舟節最早則是作為一項親朋老表間交流感情的活動形成的。
“扒龍船”這項由巫術祭祀禮儀發展而來的民間遊藝活動，不僅僅是一項“運動，”更是一種社交。“扒龍舟”分為競渡和探親巡遊兩種。探親即各村龍舟到各“兄弟老表”村探親走訪，聯系情感。
△扒完龍船，就到瞭大傢最愛的吃龍舟飯環節。（圖/林澤君攝）
到兄弟村子應景時應遵守怎樣的行為規范？本村招景時應該如何接待其他村子來訪的龍舟？與隔壁村發生摩擦怎麼辦？這些都需要一個管事來把握。
但與大傢想象不同的是，這位管事並不依靠“鈔能力”上位，而一般由村裡德高望重、有品行的“父老”擔任，被村裡人尊稱為“長者。”龍船上負責對外接洽的事務都由這位“長者”負責。
天河獵德村的李世梁就是這樣一位老管事。雖然老人已年逾花甲，不再隨船外出，但依然是村裡龍船會“說得上話的人。”
△獵德龍舟吸引瞭不少觀眾。（圖/視覺中國）
早些年，因為水流較大，龍舟競渡之間難免發生磕碰，繼而引發鄉村“混戰。”這時候，就需要李世梁這樣的老者充當和事佬，組織人員去“問安，”喝過茶，吃過龍船餅，雙方恩怨一筆勾銷。
村民相信他們是擔當護神的人，聯結著人和神。因此，每年為龍舟重新繪制、上色的工作也必須由管事完成。在獵德村，陳姓一族中的龍舟都由李世梁負責。
李世梁還是廣州亞運會導演陳維亞的“特別顧問。”亞運會開幕前，陳維亞想用獵德龍舟來展現廣州魅力。在李老先生的協助下，獵德龍舟被作為一種標志貫穿亞運會的第三部分。
現在，遊龍探親更像是一種全民娛樂活動。女性、 外鄉人甚至洋女婿也獲得瞭一定程度的參與權。
而競渡則是各村外交的B面，各村房東霸氣出場，不為金錢不為利，隻為比完賽回去不用跪祠堂。
△聲勢浩大的龍舟比賽。普通商戰可沒有如此顯性的氣質。（圖/視覺中國）
看過龍舟賽，就知道粵圈真正的“商戰”激烈到水花四濺。這些平時是親傢、端午是“仇傢”的“房東們，”為瞭宗族的榮耀和自身的臉面，寧可不去收租，也要在端午節時劃著龍舟問鼎全區之巔。
河岸歡聲停不住，房東已過萬條湧！而打工人最快樂的事，莫過於在不用熬夜加班的夜晚，看到日常休閑的房東們在湧上一槳一槳，渾汗如雨。
至於房東們威逼利誘租客去岸邊為自己加油吶喊而發的紅包、減免的房租，都是“灑灑水啦。”
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