◆《日本華僑報》總主筆 蔣豐
在古老的日本，有一個名字，猶如櫻花飄落般輕柔，又似流水潺潺般動聽——和泉式部。她，是日本平安時代的女作傢，一個以文字編織夢境，以情感繪就詩畫的才女。
和泉式部出身於書香門第。她的父親大江雅致，在冷泉天皇的皇後昌子為太後時代，曾任“大進”（三等官上位，事務官）之職。據《日本書紀》記載：昌子太後病時，移居於大江雅致的宅第（實則為和泉式部之夫、權大臣橘道貞之宅第），後崩逝宅中。由此可見，大江雅致傢庭與昌子太後有著非同一般的親近關系。
和泉式部出身於這樣的傢庭，又自幼在皇宮中出入，學識與見識自非其它女性可比。嫁給老公之後，老公到地方出任要職，她在皇宮裡與冷泉天皇的第三位皇子“為尊親王”生出戀情。但是這位皇子命似嫌薄，26歲就染病身亡。連活著的老公都不守護的女人，自然不會守護死去的情人，她轉身就與第四位皇子“敦道親王”生情，而這位皇子還是小她5歲的“小鮮肉”。當然，也有一說是敦道親王首先出手撩撥的和泉式部，特意給她送來一支菊花，讓她想起“五月待花菊，聞香憶古人”，立即回復一首和歌：“與其憶花香，不如問杜鵑，啼聲是否都一樣。”顯然，這是一位以愛情為性命的女人。
敦道親王也是一位任性的皇子，立即把和泉式部接入親王府南院，讓正妃——大老婆搬瞭出去，兩人則一起過瞭5年“無天無地、無親無友、無道義”的同居生活。親王吟出“紅葉紅更深”上句，和泉式部立即就可以跟出下句“以為白露過無痕”。這種精神深度、高度契合的眷戀，也是難找的。但是，和泉式部好像有點“克夫”，敦道親王在27歲那一年也去世瞭。這次，和泉式部為他守喪一年，其間寫下瞭120首悼念他的和歌。我特別喜歡其中的“此身原可舍，奈何曾經陪君子”、“心思無盡時，獨看螢火蟲，似是我魂出軀殼”、“走出山路，來到暗路，今生可得再相逢？”這種袒露，這種坦白，需要何等深厚的情感支撐！
當時的權臣藤原道長曾經把和泉式部稱為“浮女”，也就是“輕浮的女人”，以致有人稱她是“在男人中行腳”，甚至有人懷疑她與第一個丈夫之間的孩子到底是誰的？對此，和泉式部的回答是：“世上何事有定論，誰能知道就知道。”
盡管也有不少人喜歡《和泉式部日記》中，認為從中可以窺見一個真實而細膩的和泉式部，對她在日記寫下的甜蜜、爭吵、思念與期待等等細節贊不絕口，我覺得其日記更重要的意義在於開拓瞭日本“日記體文學”的題材，至於裡面的細節雖然可以滿足許多“窺私癖者”的愛好，但無非是多瞭一些出軌的內容而已。相比之下。我更喜歡和泉式部的和歌，說她寫出瞭和歌的詩心悲情也罷，說她把和歌推向巔峰也罷，都是不過分的。
有人喜歡把寫出《枕草子》的清少納言和寫出《源氏物語》的紫式部與和泉式部相提並論，把她們稱為是日本平安時代“王朝三才女”，但我總以為缺少瞭一些個性化的比較。
當然，娶老婆，是絕對不能娶和泉式部這樣“型”的女人的。你不但跟他玩不起，還會被她玩死的。
最後，我還是想把和泉式部比喻為櫻花的，感覺她就像那盛開的櫻花一樣，美麗而短暫。但她的作品與精神，卻如同那飄落的花瓣一樣，永遠地留在瞭人們的心中。（2024年6月3日寫於東京樂豐齋）
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