河南文旅為什麼要施“美男計”？

（圖/pixabay）

誰也想不到，2024年第一個卷起來的是文旅部門。

自從前段時間“爾濱”火瞭，各地文旅局紛紛下場。從“我姓X”魔性喊麥，到"搖"人助陣、文旅局長大PK……花式整活，各出奇招，隻為瞭搶這一波“潑天的富貴”。

別的城市比手速、拼創意，河南卻另辟蹊徑，直接實施“美男計”。

先是身披金甲的185帥哥高鐵接站，接著錦衣衛飛魚服帥哥定制化歡迎口號。

△（ 圖/大河報微博截圖）

再之後，景區更出現國風型男，身穿古風衣著，赤裸上半身，大秀滿滿荷爾蒙的八塊腹肌。

“美男計”一出，其他省份直呼河南“不講武德”。網友戲稱：”別的省是吸引遊客，河南是勾引遊客。”

△（ 圖/封面新聞微博截圖）

1月16日，河南省文化和旅遊廳發佈聲明，表示“河南文旅”等賬號名稱均為侵權冒用。但不可否認，這一波“美男計”實實在在是獲得瞭不小的網絡流量與關註。

△ 河南省文化和旅遊廳官方聲明。

那麼，明明是一場文旅大戰，怎麼就用上瞭“美男計”呢？

河南自古出美男？

要說這“美男計”，也不是輕易能實施的。作為中原文化的核心地區，河南在古代就出過不少歷史留名的“美男”。

以中國古代四大美男為例，普遍公認的版本是，四大美男包括潘安、蘭陵王、宋玉、衛玠。其中號稱“四大美男之首”的潘安就出生於中牟，也就是今天的河南鄭州市中牟縣。

《世說新語》裡記載潘安“妙有姿容，好神情”，《晉書》也稱其“美姿儀”。但他究竟美到什麼程度呢？史書記載，潘安少年時出街，婦女們每次遇見他，都要手拉手圍成圈，“投之以果”，而潘安每每“滿車而歸”。甚至因為他太受女性的喜愛，後世直接以“潘郎”、“檀郞”（潘安小名“檀奴”）來代稱那些受女子愛慕的男子們，比如唐代女詩人魚玄機有詩“焚香出戶迎潘嶽，不羨牽牛織女傢”，柳永也寫“檀郎幸有，凌雲詞賦，擲果風標”。直到今天，人們也用“貌比潘安”來誇贊一個男子相貌出眾。

△ 潘安：帥成一個形容詞。

而與潘安齊名的宋玉，也是鼎鼎有名的大帥哥。楚國大夫登徒子想在楚王面前誣陷宋玉，先說“玉為人體貌閑麗”，可見宋玉美貌連政敵都承認。宋玉出生於楚地，是宋國公族後代，而宋國正是位於河南商丘一帶。可見，四大美男中有兩個都與河南有不小的淵源。

此外，還有魏晉時期著名的美男子何晏來自河南南陽；《孟子》裡形容“天下莫不知其姣”、《詩經》寫“不見子都，乃見狂且”的公孫子都來自河南鄭州；還有因為長得太帥，莫名其妙當瞭國君的宋文公是河南商丘人……

總之，在出產古代美男這件事情上，古稱“中州”的河南做出不小的貢獻。

美男計真的有效嗎？

事實上，人類對美麗同類的偏愛可能是某種一直延續的慣習。

《登徒子好色賦》裡誇贊“東傢之女”傾國傾城，“嫣然一笑”能“惑陽城，迷下蔡”。東漢時也有因容貌形體之美而獲得官職的，“和帝偉其（何熙）貌，特拜謁者”。尤其在推崇“男色”的魏晉時期，人們對美男的追捧和喜愛更是達到瞭一個新高度。

《世說新語》中有一門名《容止》，專門記錄瞭39條當時美男子們的姿容舉止，其中對風姿出眾者的誇贊不吝筆墨、文辭斐然。甚至還有一篇記載，美男子衛玠出門，人們久仰其名紛紛跑來看他，“觀者如堵墻”，導致衛玠“體不堪勞”、“成病而死”。

△ 衛玠：這福氣給你要不要啊？

而放眼國外，人們對漂亮臉蛋的喜愛如出一轍。杜克大學（Duke University）的神經科學傢做過一項研究。研究人員把22名大學生年齡的女性連接到MRI腦部掃描儀上，給她們展示瞭不同的男性面孔照片以及關於道德行為的部分描述。研究顯示，當女性看到有魅力的男性照片時，和看到積極的行為陳述一樣，大腦內側眶額葉皮層（mOFC）的神經活動被激增。研究人員認為，這一定程度上表明，在“判斷吸引力”和“評估道德善良”這兩個不同事務之間，人類的神經功能可能存在著某種重疊。

另一項發表於2019年《美國政治研究》（American Politics Research）的研究也發現，長得更好看的候選人在2016年的中期選舉中表現更好。IZA勞動經濟學研究所官網也發文稱，外表有吸引力的人可以賺更多。文章還強調，“這種影響尤其存在於面向客戶的工作中，而且男性獲得的回報比女性會更高”。對於這種“顏值即正義”的現象，學界稱之為“美貌溢價”（Beauty Premium）。

可見，從古至今，不論東西，“美”的魅力都不容忽視。

△（圖/《來自星星的你》）

那麼，人類這種對於美貌的執著偏愛到底從何而來？

美麗背後的生物密碼

這就不得不提到心理學中的“面孔吸引力(facial attractiveness)”。

“面孔吸引力”是指那些具備高吸引力的人臉能夠“誘發觀看者積極愉悅的情緒體驗，並驅使他人產生接近目標人的意圖”。

事實上，人類對於美麗面孔的感知能力是與生俱來的。 清華一項研究發現，在人類大腦中，用於欣賞人臉面部美感的神經區域與感知普通視覺藝術的腦位點並不相同。

△（ 圖/參考文獻[5]）

其實，人類對魅力面孔的感知是一套復雜又神奇的大腦活動，這其中至少要啟動三個模塊。

首先是識別，皮層的枕部和顳部區域會處理面部視圖，快速感知面容特征（比如眼睛、鼻子、嘴巴的位置和間距）。其次，額上鉤、杏仁核、腦島等區域用以捕捉面部表情和面部運動，通過眼唇運動、眼睛凝視等線索信息，計算並理解面孔背後的情感內容。最後，神經信息被傳遞到第三個模塊，由眶額葉皮層（OFC）判斷並評估面孔的美麗價值。

△（ 圖/《公主日記》）

研究顯示，比起那些吸引力一般的普通面孔，眶額葉皮層（OFC）對於高吸引力面孔會表現得更加活躍。而且為瞭更好感知這種吸引力，我們的大腦還會自動激活獎勵系統，產生包括多巴胺在內的多種神經遞質，促使大腦各功能區域更加積極地捕捉美麗。

所以，當你盯著一個帥哥看時，你的大腦可能正在給自己進行愉快的神經獎勵。

那為什麼人就天性愛美呢？

生物進化學認為，這些刻在基因裡的神經反應和深刻的文化習慣，背後是人類進化多年的選擇本能。

長久以來，人類對面部特征吸引力的感知和判斷已經形成瞭較為穩定的。比如研究發現，高吸引力面孔通常會具備至少以下三種特征：

1.平均性；

2.對稱性；

3.性別二態性。

△ 大多數人認為更平均的面孔（下面一排面孔）更具吸引力。(圖/參考文獻[6]）

平均性是指，一張高吸引力的臉需要盡量符合大多數人面部特征的數學平均值（比如眼距或下巴長度）。從生物的角度說，一張各方面平均的臉，代表著個體比那些極端特征者擁有更多樣化的基因，因此也更大可能具有免疫力強、無寄生蟲等更多基因益處。

而且，人們認為有吸引力的面孔通常是高度對稱的。畢竟人本身就是對稱的動物，更為對稱的臉往往意味著更加穩定的發育結果，而面部的不對稱則很容易和呼吸系統疾病或不良的身體狀況產生關聯。

至於性別二態性，指的是面部第二性征，比如男性更加突出的顴骨和較薄的臉頰，女性偏小的下頜和更飽滿的嘴唇。從進化的角度說，突出的第二性征會更具有吸引力，因為那代表著個體在基因和生育繁殖上的相對優勢。不過，隨著時代的發展，也有研究發現，人們對於女性特征的偏好似乎正在增強。

△ 復合形象：（a）更加男性化，（b） 更加女性化。（圖/參考文獻[7]）

除瞭基因選擇之外，從社會心理學的角度來說，人類對帥哥美女的偏愛還有一部分來自認知習慣，比如“暈輪效應”。

這是一種人類在認識事物過程中經常出現的認知偏差，習慣以局部代替整體，有時會把對某個突出特征的評價，泛化成為關於該事物各個方面的整體印象。

就像月亮會被周邊的光暈籠罩而顯得模糊不清一樣，在暈輪效應下，一個人如果某方面被突出認定是好的，他就會被一種積極正面的光環所籠罩，進而被賦予“什麼都好”的誇張肯定。

很多人在日常生活中就會受這種心理定勢的影響，當看到高顏值人群的外表時，自動把外貌美麗聯系到性格外向、能力突出或者更聰明、健康等優秀特質上，從而產生瞭“美就是好”的直覺判斷。

我們正在變得越來越美

無論生物學角度，還是社會心理因素，又或是文化環境的影響，人們無法忽視的一點是：和過去相比，今天的人類已經經歷瞭數不清的顏值進化。

例如200萬年前的非洲“能人”，身高不過130厘米，而2019年19歲的中國男性平均身高為175.7厘米，女性為163.5厘米。

又比如人類的頭骨形態從古猿人時的扁平低長變得越來越圓潤，“高顱頂”特征更加明顯。

科學傢還發現，人類的臉部也在長久的進化中變得越來越小而精致瞭。 和我們的祖先相比，今天人類的頭和臉幾乎每1000年就縮小1%-2%。

甚至連暴力都促進瞭顏值的進化。為瞭減少在打架中可能受到的傷害，人類演化出堅硬的鼻骨來保護暴露在外的鼻孔，凸起的眉骨也變得趨於平坦，眼眶骨架增大，這也進一步促進瞭高鼻梁、大眼睛的出現。

而隨著臨床醫學和營養學的發展，人類可以盡可能地保持年輕健康的身體機能；美容和防曬技術也幫助我們維持皮膚的細膩和彈性；還有社會發展和工業化帶來的種種便利……事實上，今天的人類正在變得越來越美。

△（ 圖/《末路狂花》）

所以，當談到外表時，大可以自信一點。

畢竟，從始祖地猿到現在已經440萬年瞭。在這場有關基因、外貌、生存競爭和選擇的人類漫長進化歷史中，我們今天在場的每一個人，都是絕對的“天選之子”。

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