有人說:“生活的理想,就是理想地生活。”那麼,何為“理想地生活”?
01
“理想地生活”,對孔子來說是:
暮春詠歸
(曾點)曰: “莫 (mù) 春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂 (yí) ,風乎舞雩 (yú) ,詠而歸。” 夫子喟然嘆曰:“吾與點也。”
詩意地翻譯出來就是,孔子的學生曾點說,“我的理想是,到瞭暮春時節,穿上新做的春服,在萬物復蘇之季,與幾個友人,帶上小孩,一起去沂水中把頭發洗得幹幹凈凈,在沂水旁的舞雩臺上,沐春風而思飛揚,與天地一同迎來好時節,在這般心靈的儀式完成後,大傢就高高興興唱著歌回去瞭。” 孔子聽瞭他的話,長長感嘆一聲,很是贊同。 你能感覺到, 兩千多年前的自在自洽之風,在你讀這段文字時,依舊刮到瞭你的面前。
02
“理想地生活”,對蘇軾來說是:
吟嘯徐行
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。 追尋理想的生活,並不意味沉浸在自己的世界,去過一種太過理想化的生活。在蘇子這裡,真正的理想生活,從不與生活脫節, 是風雨過後依舊可以長歌漫步的泰然與怡然, 是認清生活之後依舊抱持的“理想主義”。
03
“理想地生活”,對林語堂來說是:
面面俱到
什麼是幸福?
一是睡在自傢床上,二是吃父母做的飯菜,三是聽愛人給你說情話,四是跟孩子做遊戲。
在某一刻,你終會明瞭:當時以為放不下的那個人,當年以為過不去的那件事,任一個,都不足以荷載你人生的無限可能。理想生活,不狹隘不局促,該是圍滿一桌的豐盛與溫暖,有親人可伴,有愛人可依,有友人可靠,有事業可拼,有遠方可眺,有薔薇可嗅,眼下,更有燈火可親。
04
“理想地生活”,對老舍來說是:
昌茂多花
院子必須很大。靠墻有幾株小果木樹。 除瞭一塊長方的土地,平坦無草,足夠打開太極拳的,其他的地方就都種著花草——沒有一種珍貴費事的,隻求昌茂多花。屋中至少有一隻花貓,院中至少也有一兩盆金魚;小樹上懸著小籠,二三綠蟈蟈隨意地鳴著。 這一傢子人,因為吃得簡單幹凈,而一天到晚又不閑著,所以身體都很不壞。因為身體好,所以沒有肝火,大傢都不愛鬧脾氣。 除瞭為小貓上房,金魚甩子等事著急之外,誰也不急叱白臉的。 能養好一盆花草,侍候好一院子花草,且有花貓金魚悠遊其中,這蘊藏著一種很重要的能力: 愛人的能力。 因為養花養寵物,需要你付諸時間、精力、耐心,為它創造更好的生長條件與環境,無論陰晴心系於它,這多像我們愛一個人時的舉動。而 理想地生活,當然要我們會表達愛意和溫暖,好好愛人吶。
05
“理想地生活”,對木心來說是:
盡情盡興
一個人到世界上來,來做什麼?
愛最可愛的,最好聽的,最好看的,最好吃的。
當一個人不應付生活,不應付自己,能把日子過得盎然無比, 盡己可能充分施展瞭生而為人的價值,享受到瞭生而為人的樂趣,並向旁人展現瞭這種生之趣味,這難道不是一種動人?
06
“理想地生活”,對賈平凹來說是:
寄情山水
院再小也要栽柳,柳必垂。曉起推窗如見仙人曳裙侍立,月升中天,又是仙人臨鏡梳發;蓬屋常伴仙人,不以門前未留小車轍印而憾。能明滅螢火,能觀風行。三月生絨花,數朵過墻頭,好靜收過路女兒爭捉之笑。
吃酒隻備小盅,小盅淺醉,能推開人事、生計、狗咬、索賬之惱。 能行樂,吟東坡“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”,以殘墻補遠山,以水盆盛太陽,敲之熟銅聲。出遊踏無名山水,省卻門票,不看人亦不被人看。腳往哪兒,路往哪兒,喜瞧巉巖鉤心鬥角,傾聽風前鳥叫聲吟。雲在山頭登上山頭雲卻更遠瞭。遂吸清新空氣,意盡而歸。
就像我們不止一次說過的,你的很多煩惱,大自然的花花草草山川河流之間,都尋得到解藥。單隻說一種, 令人生可以像枝丫一樣,不擰巴地舒展開來,已是一件足夠治愈的事情。
07
“理想地生活”,對三毛來說是:
撿拾煙火
我有一天長大瞭,希望做一個拾破爛的人,因為這種職業,不但可以呼吸新鮮的空氣,同時又可以大街小巷地遊走玩耍,一面工作一面遊戲,自由快樂得如同天上的飛鳥。 更重要的是,人們常常不知不覺地將許多還可以利用的好東西當做垃圾丟掉,拾破爛的人最愉快的時刻就是將這些蒙塵的好東西再度發掘出來……這段書寫,來自特立獨行的靈魂。理想的生活,不存在高低貴賤之分,隻問心之所向、志之所存。作傢的一生,也是“拾荒”的一生,散落在各處的荒涼的心,就這麼被作傢一個個撿拾起,捂暖。
08
“理想地生活”,對李娟來說是:
知足常樂
世界就在手邊,躺倒就是睡眠。嘴裡吃的是食物,身上裹的是衣服。在這裡,我不知道還能有什麼遺憾。很多情況下,你習以為常的事情,對他人而言,可能就是望塵莫及。
不要低看這“躺倒就是睡眠”,見過被一攤事壓得睡不著,被“失眠”折磨的人,就知這是一種奢侈。該睡時睡,該吃時吃,該玩時玩,該用功時用功,是保持健康活力的能量源泉,還意味著你很好地掌控瞭生活的節奏。 就願你,沉沉睡去,一覺醒來,無憂無慮,自在新生。
我們在提及“理想”時,也不避諱談到“痛苦”和“挫折”。沒有瞭波折,一帆風順也無從分辨,正因為“難實現”,所以“尤為可貴”,正因是凡人之軀,那敢比肩星辰的雄心壯志,那傷痕累累仍心懷殘夢的堅持,才如此之動人。
認清瞭這一點,就會懂得:理想地生活,是狀態,是姿態,更是心態。
無論理想是何模樣,在當下,在我們朝著心之所向溫柔而不屈不撓地發起一個個理想的舉動時,我們已經在靠近理想生活瞭。
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