離傢的日子總是依依不舍的。

曾經,一首經典的薩克斯曲《傢》打動瞭無數遊子的心。

傢是什麼?

傢不僅是人生的起點,也是成長的避風港,更是心靈的驛站。

一個傢庭,想要把日子過得富貴吉祥、人丁興旺,一定離不開好的傢風。

而優良的傢風一定離不開這五樣東西。

 仁善之德

《易傳·文言傳·坤文言》裡說:

“積善之傢,必有餘慶,積不善之傢,必有餘殃”。

這句話的意思是: 那些積善行德的個人和傢庭,必然會有更多的吉慶; 而那些作惡壞德的個人和傢庭,必然會有更多的災殃。 一個傢庭能否興旺發達,就要看是否有仁善之心。 日行一善,積善成德,厚德載物。 經常行善積德的傢庭,上天自然會多多降福,而造福子孫後代; 正如曾國藩所說:
“善人種德,降祥於天,惡人種禍,貽殃於後。”

父母給孩子留下再多的房、車和存款,都不及言傳身教,從小在孩子心裡種下一顆善良的種子。 勤儉之風 勤以開源,儉以節流。 曾國藩說:

“傢儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤”。
在他看來,一個傢庭既勤奮又節儉,一定會興旺發達,永不貧賤。 “勤”是一個傢庭興旺的根基,是興傢之道,也是保傢之道。 曾國藩在京為官時,見到太多官宦子弟驕奢淫逸,揮霍無度。 於是,他不願意自己的子女來京居住,擔心他們也沾染這種不良風氣。 即便後來曾國藩的官越做越大,仕途順利,他也一直嚴格要求傢人遠離奢華,勤儉節約。 他在給子女的信中時常告誡:切不可貪愛奢華,不可習慣懶惰。 曾傢子孫後代,代代以此為訓,成就其傢族幾百年來的輝煌。 書香之氣 富不學富不長,窮不學窮不盡。 一個傢庭若有“學”的傢風,每位傢庭成員都好學,則可通過讀書明事理、知道義。 當然,每個傢庭的書香之氣並不是與生俱來的,是由傢庭每個成員營造出來的。 父母是孩子最好的老師。 一個經常刷手機、看電視的父母,是無法培養出愛讀書、愛學習的孩子的。 隻有父母身體力行,喜歡看書、勤於思考,孩子也會有樣學樣。 如此,積極上進的傢庭氛圍自然而然形成,子孫後代也會一代更比一代強。 這也是曾國藩為什麼會說:
“吾不望代代得富貴,但願代代有秀才。 秀才者,讀書之種子也。”

他不求子孫後代都做達官貴人,隻求他們都是知書達理的讀書人。 曾傢子孫牢記祖訓,不負眾望,他們大多都是高學歷人才,因此興旺發達至今。 孝悌之愛 孝,是孝順父母長輩;悌,是團結兄弟姐妹的。 俗話說“傢和萬事興”。 一個傢庭的和諧興旺,是從孝順父母、團結兄弟姐妹開始的。 《禮記》雲:

“父子篤,兄弟睦,夫妻和,傢之肥也。”
意思是說:父母和子女感情深厚,兄弟姊妹之間關系和睦,夫妻關系和諧,彼此包容。 這樣的傢庭,才是一個幸福美滿的傢庭。 曾國藩多次寫信告誡兄弟們要和睦,消除兄弟嫌隙。 他說:
“凡一傢之中,和字能守幾分,未有不興; 不和未有不敗者。”
正因此告誡,讓曾傢最終成功消滅太平天國,立下奇功。 可見,兄弟同心,其利斷金。 包容之心 對於一個傢庭,重要的不是林羅綢緞,錦衣玉食,而是勁兒往一處使,心往一處想。 包容,才是對傢庭最好的呵護。 傢族治療大師薩提爾說:
“我相信傢庭與外界是絕然不同的,它可以充滿愛,充滿關懷和瞭解,是一個人養精蓄銳的場所。”
因此,傢,應是溫暖的避風港,而不是爭論輸贏的地方。 一傢人生活,難免會有摩擦的時候。 再生氣也不要謾罵指責,不要翻舊賬; 吵得再兇,也別說狠話傷害對方。 這樣,才能把矛盾化解,大事化小,小事化瞭。 對傢人多一些忍讓,多一份包容,這樣的傢庭更幸福安康。 父母與孩子需要相互體諒,換位思考;夫妻之間需要相互尊重,彼此包容。 ▽ 一個人成功的源泉,在於傢訓端正; 一個傢庭興旺的根本,在於傢風純正。 所謂傢風,就是一個傢庭的文化素養,精神面貌。 良好的傢風可以使一個傢庭都朝積極的方向發展,不良的傢風則會導致傢人走向歧路。 良好的傢風重在傳承。 希望每一個傢庭都能擁有這五樣東西: 仁善之德、勤儉之風、書香之氣、孝悌之愛、包容之心。 願每個傢庭的日子都過得紅紅火火,每個傢族富貴吉祥。

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