真正活得快樂的人，一輩子做到“三不露”，越不露越有福！

成大事者，聰明不露，才華不逞。

高爾基曾言：“快樂，是一生中最偉大的事。”

人活一世，都希望順風順水，活一天，就開心一天，瀟灑一天。

可是，人生不如意之事，十之八九。遇到的人，不都是相處舒服，經過的事，也不都是稱心如意。

嘗過酸甜苦辣，看遍世間繁華之後，方明白：

真正活得快樂的人，一輩子做到“三不露”，越不露越有福。

財不露白

西漢司馬遷在《史記.貨殖列傳第六十九》中曰：“千金之子，不死於市。此非空言也。”

自古財帛動人心。面對財富利益的誘惑，人之初的善良早被拋到九霄雲外。

真正的人間清醒都深知，過於顯露財富，往往會給自己帶來不必要的麻煩。

清乾隆年間，章丘有個財主馬守富，土地多豐，騾馬成群。

這一年秋收時節，馬傢得瞭個好收成，馬守富就志得意滿起來。

為瞭讓別人知道他的富有，他做瞭一個隆重的響場。

並讓人在騾馬上系上鈴鐺，這樣打場時，騾馬拖著碌碡來回走動，鈴鐺發出隆隆的響聲，一定能傳很遠。

果然，打場的聲音吸引瞭很多人，馬守富吩咐下去，凡是來看打響場的，每人給一碗粥幾個饃，傢裡有的是糧食，不在乎這幾頓飯。

到瞭第五天，幾名縣役突然出現，以聚眾謀反的罪名抓走瞭馬守富。

快要問斬時，縣令突然出現，告訴馬守富：經過調查，隻是打響場而已，案子還有挽回的餘地，但是必須為縣令辦一件事。

原來，乾隆皇帝下江南巡遊，路過章丘，縣令想在乾隆路過的地方全部鋪上繡金地毯……

馬守富暗自吃驚，馬傢不光有田產、店鋪，還有幾代人積攢下的一批黃金，考慮再三，為瞭保命，他隻得說出秘藏黃金的地點。

等馬守富出瞭大牢，曾經的大宅早已被管傢霸占的，馬守富全傢住在柴房裡，日子過得一貧如洗。

這正應瞭俗語說的，天狂有雨，人狂有禍，而真正清醒的富人，都懂得深藏不露。

《道德經》有雲：光而不耀。

時時保持低調謹慎，謙卑豁達的態度，苦而自知，喜時不顯，錢財方可守得住。

過於顯露自己的富有，會招來別人的爭議，鋒芒畢露，必定會成為眾矢之的。

智不露全

《格言聯壁》中說：“有智慧者，才情決然不露。”

年少時的我們可能崇尚示人以強，做出頭的“椽子”。

可木秀於林，風必摧之，不懂韜光養晦，隻會讓自己身陷困境。

藏鋒不露，聲名不顯，懂得收斂自己，才是處世的智慧。

《三國演義》中，陸遜為孫權心腹，一生出將入相，功勛卓著。但比起周瑜的意氣風發，鋒芒畢露，陸遜為人卻極為低調內斂。

荊州之戰中，呂蒙身體抱恙，由陸遜暫代統帥一職。

上任後，陸遜不顯山露水，以弱示敵，在寫給關羽的信中盡是奉承之辭。關羽也很快中計，判斷陸遜不足為懼，於是放心調兵攻打襄陽。

誰知，呂蒙此時率領精銳部隊，一舉拿下守備空虛的荊州，使得關羽敗走麥城。

後來，劉備伐吳時，連諸葛亮都說：“陸遜此人極善藏，十年鑄劍，不露鋒芒。”

可劉備沒有當回事，見陸遜率領的大軍避戰撤退，他設立數十座營寨，一心決戰。

最後，陸遜火燒連營，劉備慘敗潰逃白帝城，蜀漢元氣大傷，不久後便重病托孤。

陸遜一生深知藏與匿之道，即便功高蓋主，仍低調沉穩地活到瞭六十三歲。

《菜根譚》有言：“成大事者，聰明不露，才華不逞。”

越是有才華的人，越不會逢人便炫耀，而是在必要的時刻把才能施展出來。平日裡藏得住，關鍵時刻便能發得瞭力。

俗話說：“大智若愚”。

真正有智慧的人，不會處處張揚自己的有智慧，而是韜光養晦、精益求精，平心靜氣地過好自己的生活。

 

言不露形

《周易》說：“吉人之辭寡，躁人之辭多。”

話多不如話少，話少不如話好。

隻有少說，多做事才會避免禍從口出。

東晉時黃門侍郎王子猷，攜兄弟三人拜訪謝安。

與謝安交談時子猷和子重話非常多，而子敬則隻是寒暄幾句。

三人走後，謝安傢中的一位客人問謝安，這三兄弟哪一個更好呢？

謝安認為，年齡最小的子敬為賢者，因為他在交談中話很少。這正是賢明之人應該具備的素質。

而另兩兄弟則屬於急躁之人，因為他們不僅話特別多，而且態度上也比較毛躁。

《論語》中有雲：“君子欲訥於言而敏於行。”

喜時之言多失信，怒時之言多失禮。

話多時，無意間就會暴露缺點，還會因自己一時的喜怒，說出的話有所不妥。

少言多聽，於外人來說是一種謙卑和低調；對自己來說，亦是內心的安靜和豐富。

這是一個過度展示自己的喧囂世界，少言行事，才是真正的人間清醒。

正如網上流傳著這樣一句話：“成年人的社交真相是，我希望你過得好，但不能比我過得好。”

過得好不好，自己知道就可以瞭，沒必要讓別人知道。

真正活得快樂的人都是這樣的：

財不露白，窮時獨善其身，富時兼濟天下。

智不露全，無名時能發奮，發達時可謙卑。

言不露形，言多時必傷神，言少時可修心。

願我們都可以人品兼具，守住道德的底線，每天過得豐盈快樂，與未來美好的自己撞個滿懷。