修養精神：你的生活才有厚度。
歲月匆匆流過，新的一年如期而至。
這些年，我們被催著長大，被趕著向前走，始終不曾停下來看看自己過得好不好。
如今年過五十，已然接近退休，有瞭大把的時間可以去回味。
作傢木心曾說：“我從五十歲以後才知道瞭做人的味道。”
對許多普普通通的人來說，五十歲是人生的廢墟。
可對另一些人來說，不過是新的開始。
人生後半場，最好的活法不是得過且過，而是修養自己，讓自己重新活一遍。
1
修養身體：
你的人生才有長度
古人曾雲說：“流水不腐，戶樞不蠹。”
水因流動不腐，門軸因轉動不爛。
長時間不運動，各種疾病都會接踵而至。
尤其是五十歲後，人生雖處於頂峰，身體卻早已開始走瞭下坡路。
盡早把健康置前，你的人生才有長度。
一八四二年六月，時31歲的曾國藩剛上京城赴任，由於此前長期的寒窗苦讀，久坐不動下積疾已深，沒過多久後便大病一場，近大半年光景都在床上度過。
往後的幾個月裡，更是會在早起時吐出淤血。
介於身體孱弱帶來的無力，這使曾國藩意識到，身體到瞭不得不保養的時候。
也正是從這時起，曾國藩開始摸索，並在師友的教導，總結出瞭自己的一套養生之法。
即在堅持每日兩飯後各行三千步的情況下，做到眠食有恒、懲忿、節欲、每夜臨睡洗腳。
這樣一套養生之法下去，曾國藩的身體才逐漸好轉，五十多歲時，還在帶兵剿匪。
古人雲：“人無遠慮，必有近憂。”
人在無病無痛的時候，總以為生病極為遙遠。
直到病來如山倒時就會明白，仗著年輕資本時的恣意，早已都在暗中標好瞭價碼。
身體，才是一切的本錢。
想把生活過好，得先把自己的身體養好。
正所謂：“活動有方，五臟自和。”
吃飽瞭不要立刻就躺下，無事時不要常久坐著，切莫因貪享養尊處優，而疏於健康。
讓自己動起來，強健體魄，富養生活。
你付出的每一分努力，甩掉的都是暮氣、積攢的都是能得享天倫的福氣。
2
修養精神：
你的生活才有厚度
老子說：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。”
繽紛的色彩令人眼神迷亂，嘈雜的聲音令人聽覺失真，豐富的口味令人口味失靈。
過度沉溺於物欲的享受，人生便會脫離正軌，讓你逐漸迷失心智，讓你生活乏味空虛。
曾有一位老地主，總是莫名其妙感到心裡空落落，還時常伴著頭痛。
他找瞭許多當地有名的大夫，把脈問診之下，沒有一個摸到頭緒。
直到心生絕望之際，他遇到一位雲遊道長，便向其詢問緣由。
道長到其傢中，仔細觀察瞭這位老地主日常裡的生活，才說道：“外物多瞭神容易散。”
聽罷，老地主恍然大悟，辭去瞭傢裡的仆人，過起瞭自耕自種，自給自足的生活。
至此之後，老地主不僅頭痛漸去，容光也日益煥發起來。
古人雲：“真味是淡，至人如常。”
越是高貴的人，越摒棄外物的追求，越註重內在的修養。
人這一生，不曾少為財富地位而掙紮，然到瞭後半生，就要開始修心、開始內省。
畢竟生活不僅需要面包，更需要玫瑰。
面包隻能替你填飽肚子，而玫瑰，卻能給你情感上的依偎。
看書、寫字、養花、下棋，人過五十，在即將停止奔波的路上，為自己找一點生活的樂趣。
隻有控制住瞭物欲，點點滴滴的將自己的靈魂基石墊起來，才能得享浸潤心靈的長足快樂。
3
修養德行：
你的生命才有溫度
陶行知擔任校長時，曾遇見一男生毆打其他同學，上前阻止後，便叫男生放學時去辦公室。
放學後，等陶行知走進辦公室，便發現男生早已在內等候。
見狀，陶行知先笑著拿出一顆糖，獎勵男生先他一步到瞭辦公室。
隨後又拿出一顆糖給男生說：“這也是獎勵你的，我讓你停手你便停手瞭。”
男生接過後，正疑惑不解時，陶行知又拿出第三顆糖說道：“據我調查，你打那人是因為他欺負女同學，這說明你正直善良，所以這顆糖也是獎勵你的。”
男孩感動極瞭，哽咽著說：“校長，我錯瞭，同學再不對，我也不應打人。”
陶行知滿意地笑瞭，拿出最後一顆糖說道：“你已經知道錯瞭，所以這顆糖也獎勵你。”
如此的陶行知，一生都受人敬重。
作傢張小嫻曾說：“我們都在追求溫度：食物的溫度，朋友的溫度，陽光的溫度。”
然而這個世界的冷暖，隻因你自身的溫度決定。
與人相處時，有德行的人懂得為他人考慮，也懂得在行事釋放善意。
在給他人帶來溫暖時，同時也使得自身感到舒服。
正所謂：“愛出者愛返，福往者福來。”
生活多一些善意，就少一些煩惱；凡事多一些寬容，就少一些憂愁。
願你從冬天走來，也能不帶一絲嚴寒。
▽
時光易逝，轉眼半生。
古人曾雲：“人到中年萬事休。”
然而人生的每個階段，也都會有獨屬於它的風景。
把握好當下，不認命，不服老，不止步。
你便會發現，在五十歲這個年紀，你依然可以讓它盛大，仍舊可以換發精彩。
願你我都能在修行中富養自己，把生活過成最好的樣子。
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