【文／孔渠】劉詩詩、竇驍主演的《掌心》正在熱播中，這部充滿懸疑反轉的復仇劇講述一位擅長「醫心」的神祕遊醫，與不擇手段往上爬的大理寺少卿，兩人展開從猜忌到合作，歷經種種難關險局的情感糾葛，而劇中雖然後來改成架空的朝代，但仍能看出大量參考了武則天統治時期的背景，以下就來解析一番。
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主演卡司：劉詩詩、竇驍
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播出平台： HamiVideo
《掌心》歷史典故1：大豐王朝
《掌心》的背景設定上是個架空的朝代「大豐王朝」，但從女性皇帝、個性與氣勢，年號是「康周」，劇中的「聖人」也是唐朝時對皇帝的代稱，可以看出劇中所參考的應該就是武則天統治時期。她是從後宮低階的「才人」連續事奉兩任皇帝，一路成為皇后，在唐高宗李治統治時期，當時是皇后的武則天還和他並稱「二聖」，相當於有兩位皇帝，李治駕崩後成為太后，先扶植兒子為魁儡，最後自己登基稱帝，國號為「周」，是唐朝時期頗爲繁盛的一段時間，實際掌權長達23年。
《掌心》歷史典故2：伍氏
劇中以皇帝為首的伍氏一族，除了聖人（陳瑾 飾）還包括謀士兼祕書中書舍人伍顯兒（徐嬌 飾）、康平王伍由敬（王志飛 飾）、大將軍伍安康（鄭業成 飾）等，他們都是與皇帝有血緣關係、居於高位的貴族。而他們應該就指的是歷史上的「武氏」，也就是武則天及其親族，當時也有像武承嗣、武三思、武崇訓等都有被封王並擔任朝中大員，像是武承嗣就一度擔任宰相，還差點被立為太子，延續武氏政權的統治。不過在武則天死後，部分武氏權臣在後續一連串的政變中陸續被清算，影響力降低許多。
《掌心》歷史典故3：禮氏
至於劇中的「禮氏」包括大反派瑯陽郡王禮宗旭（呂行 飾）及其子禮乾兆（劉哲琿 飾）等人，所指的應該就是唐朝原本的皇族「李氏」了。在武則天稱帝期間，他們的地位一度有點尷尬，畢竟皇帝姓武，宗室貴族仍是李家人，皇子也都是姓李。而且當時一些王公大臣，甚至包括突厥外敵，也都只認「李家天下」，認為武氏稱帝只是暫時，天下終究要還給李家。在劇中也借用了此一歷史背景，描繪了兩大家族的明爭暗鬥。
《掌心》歷史典故4：聖都
劇中所說的「聖都」應該就是指武則天時期把政權中心正式遷到當時唐朝的「東都」洛陽，並改名為「神都」，名字就非常氣派神聖。而劇中所提到的地點「邙溝」應該也與洛陽附近位於洛河、黃河之間的「邙山」有關，這裡不僅在古代被當作軍事要地，歷朝歷代洛陽附近發生爭戰時，邙山都是兵家必爭之地，像是唐朝安史之亂中就有著名的「邙山之戰」。此外邙山更是在風水上適合墓葬的一座山，歷史上有許多皇室，以及一般百姓都會葬在邙山上。
《掌心》歷史典故5：和親
到了劇情中段「和親」也是個重要的議題之一，尤其是朔丹公主（劉津言 飾）和伍安康（鄭業成 飾）之間關係變化。而唐朝有許多和親案例，武則天時代確實有派親王到突厥迎娶公主的案例，是歷史上少見的「王子和親」，當時唐軍打了敗仗，她派遣淮陽王武延秀入突厥，要娶突厥可汗默啜的女兒為妃，不料默啜卻以武延秀「不是李唐王室」為由悔婚，還因此斬殺使臣並扣留武延秀多年，才將人放回。
《掌心》歷史典故6：鹽業
大反派禮宗旭（呂行 飾）掌控鹽貨的陰謀是劇情中的衝突點之一，葉平安（劉詩詩 飾）和元少城（竇驍 飾）也積極調查，並與他過招。而鹽業在歷朝歷代都相當重要，唐朝更是如此，唐開國後繼承隋朝的制度，在鹽業方面不再像過去的朝代是政府官營，而是開放民營回歸自由市場機制（但仍有部分官營鹽田），並課徵稅收，一度為政府帶來不少收益，直到安史之亂後才有了重大的制度變革，政府將鹽業轉為官營，並讓價格飛漲，造成民間私鹽猖獗，又用嚴刑峻法懲處，也帶來了許多問題。而掀起唐末巨大動盪、讓唐朝奄奄一息的黃巢，也是私鹽販出身，看來唐朝的興亡與鹽業息息相關。
《掌心》歷史典故7：奇門遁甲
還記得葉平安（劉詩詩 飾）闖進禮宗旭（呂行 飾）的密室尋找血女圖和花紋烙印嗎？她當時為了破解機關，在一個八卦的機關按鈕上誦念口訣按來按去，然後就把機關解開了。從其中的用語，可知她所使用的可能就是千古奇術「奇門遁甲」，結合易經八卦、八門九星、陰陽五行等各種概念的一種學問，常被用在軍事、玄學、占卜、陣法機關等領域。
目前《掌心》的劇情已經進入高潮，葉平安（劉詩詩 飾）和元少城（竇驍 飾）為了彼此的復仇之路都付出了不少代價，兩人的感情也在百轉千迴中逐漸升溫，期待他們接下來繼續一起在朝堂、江湖攜手合作，揭開塵封的黑幕。
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